采桑子·昨宵独卧冰凌道

王哲 王哲〔金朝〕

昨宵独卧冰凌道,三耀常观。自在心安。愈觉清凉不觉寒。尾闾过来夹脊上,辘辘长搬。透入泥丸。返老长生别有欢。
王哲

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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六月三日闻王鉴除殿前都虞候孟枢除夔路策应

戴复古戴复古 〔宋代〕

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吾皇自神武,北伐美周宣。

次韵汪宰见寄

方岳方岳 〔宋代〕

行行骢马劾粗豪,叱叱共牛倦作劳。
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中秋

广利寺僧广利寺僧 〔宋代〕

吾心似秋月,碧潭清皎洁。
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赏析 注释 译文

五帝本纪赞

司马迁司马迁 〔两汉〕

  太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。余尝西至空峒,北过涿鹿,东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。总之,不离古文者近是。予观《春秋》《国语》,其发明《五帝德》《帝系姓》章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故著为本纪书首。

赠太素脉王道人为端夫病起解嘲

舒邦佐舒邦佐 〔宋代〕

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汪莘汪莘 〔宋代〕

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离不得,春和腊。少不得,烟和雪。更茅檐低亚,竹篱轻折。

何事西邻春得入,还如东阁人伤别。总输他、树下作僧来,离言说。

杨柳枝

王恽王恽 〔元代〕

密叶阴阴汉将营,春风吹断鼓鼙声。
少年不说封侯事,柘弹铜丸落晓莺。

次刘子野送别韵

项安世项安世 〔宋代〕

贾谊莫思行说背,陈汤空想郅支头。
子规枝上三更觉,白鹭山前万事休。
櫜矢戢戈歌四夏,带牛佩犊免防秋。
一犂先向东郊去,稻滑蔬肥百不愁。

留题南楼二绝

欧阳修欧阳修 〔宋代〕

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