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燕歌行曹丕为什么用不

《燕歌行曹丕为什么用不》

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燕歌行曹丕为什么用不

1、唯识宗说因缘有两种:一是种子,一是现行。

2、因为对待果法方有因缘,因缘空;对待因缘方有果法,果法也空。

3、唯有因果与因缘两重观念的相加并驰,方是大乘菩萨道的正信及正行。

4、高尚的人心中都是高尚的愿望,卑劣的人心中尽是肮脏的想法。

5、因缘有内外,外缘虽然具足,如果内在因不好,果报就产生种种差异。

6、因果现象的生灭变化,必须要用因缘的道理。

7、人往往沉湎于享乐而不能自持,或者深陷于哀痛而不能自拔,被同一块石头绊倒两次是一种耻辱,被第二支箭射中更是一种不幸。

8、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立,而且必依前前支而有后后支,若不遮止前前支即不能遮止后后支。

9、生命只在呼吸间,生命短暂,世事无常,在无尽的岁月里,人的一生不过是一个瞬间。

10、略广因缘中,求果不可得。因缘中若无,云何从缘出。



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