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诗经中诗词的分类

《诗经中诗词的分类》

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诗经中诗词的分类

1、在中国,鲁迅和马克思各有分工:鲁迅专门负责诅咒万恶的旧中国,马克思专门负责证明社会主义的必然性。

2、知识是不会遗传的,只有智慧才可以遗传。

3、纽 约下城区苏荷及格林威治村一带,最触目的人物要算是所谓“朋克”一族:彩发高翘、黑皮衣裤、女孩鼻唇穿孔、男孩佩戴耳环……他们招摇过市,自顾其美,“艺 术”得一塌糊涂,可是并不见得真是艺术家,或如鲁迅所讪笑,是群当不成艺术家的人。然而少了他们,艺术区便不成其为艺术区。在“艺术”这条大船边,永远如 藻类般附着一群群想要跟艺术沾亲带故的人。没作品,没成就,有啥关系呢?人哪怕仅仅打扮得像个艺术家,就有别于碌碌朝夕的上班族,有胜于为钱烦恼的资本 家。

4、大凡成功的人,都从火热当中,好像火烧屁股那样,逼得自己力求向上提升。接着经过很多水深的坎陷,吃尽苦头,也冒足了危险,才逃脱水深火热的苦难,获得成功。殊不知成功得来不易,一下子沉沦淹没,却是顷刻之间的,突然尝到恶果。

5、一个好的管理者,必须自律有修为,练好基本功。就如古代帝王,都是经过严格训练的,否则害人害己。一个人如果失败,不能怨天尤人,全是自作自受。

6、中国人大多惯于取巧而敷衍的,我自己也是如此; 做事不踏实,做人不老实,这是中国人的大病、通病;踏实老实的憨人,在中国不是没有,只是少,例外,这些人总是吃亏、混不开。而美国的艺术家一个个憨不可 及,做事情极度投入、认真、死心眼儿、有韧性,即所谓持之以恒,精益求精是也。

7、中国人最拿手的叫做权宜应变,最有智慧的就是随机应变,因此在环境变动的时候,中国人也往往最有办法适应。环境在变,你也非变不可,但是不能乱变。什么叫做乱变?投机取巧就叫做乱变。

8、谨守本分,不宜妄动。

9、一 座城市没有艺术家,便即意态索漠,缺滋味,一座城市有了艺术家,于是隐然骚动出异彩;城市若有春梦,恐怕是在等待艺术家,艺术家若有大梦,是到一座有艺术 家的城市去—唐的长安、宋的汴梁、明的扬州,文艺复兴期的佛罗伦萨、第三共和时代的巴黎、二战后的纽约,各地各国成千上万诗人艺术家络绎于途,到这些城市 编织艺术梦。艺术家是无视国界的人,法国大导演雷诺阿说:电影就是我的祖国。当他在好莱坞见到美国英国意大利俄罗斯印度的电影人,他说,他们全是我的同 胞……上世纪三十年代大上海,周树人、张爱玲、傅雷、梅兰芳、卓别林、萧伯纳,都有踪迹在,因为那里曾经是艺术家做梦的地方。

10、画画,你不可能焦躁。瞧着模特与画布.你会激动.紧张,但不会焦躁。绘画的过程,天然地安静而专心。如果哪位画家焦躁,那是他不太会画画,才分有限,或 者,他不那么喜欢画画,其实不该画画——当然,考试百分之百逼人焦躁,逼人得病,甚至自杀。你试着想想莫扎特如何参加我们的统一考试?



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