《江静古诗》
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1、微细烦恼是指执着心中最微细的智慧，也就是说他有了智慧，能知道念头的起处，也能知道并看到那生灭的状态，但因为有执着，所以这种还是白光中的一丝黑暗，这已经是非常微细了，但还是不正常的。隆波田禅师禅语20句(四)
2、身观念处：即以「身体或身内」为所缘而禅修，并且如实见到身体只是身体，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
3、真正的佛教徒必须确实的依照佛陀的教导来修行实践，并且要达到这句话的标准：「为了保有手脚四肢宁可舍弃身外财富，为了保有身家性命宁可舍弃手脚四肢，为了保有真理正法宁可舍弃身家性命。」
4、不能断除苦因的人就跟怕死的凡夫没两样，反之，如果有人能够灭苦，佛陀说这样的人就可称之为超越世间的人(即出世间圣者)。
5、根据大乘佛教哲学，识蕴分心、意、识三义。佛陀的启示禅语20句（二）
6、名声若是哗众取宠，终将遭人唾弃;
7、学而能用，是真学，
8、所谓禅修与见法，是要看见我们自己的念头，而不是看到光、色彩、或鬼神。
9、报告要不隐瞒，能积极而不颓唐;
10、要让我们的心达到这种本来的寂静安祥是不能靠其他任何人帮忙的。
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