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浣溪沙 晏殊词解

《浣溪沙 晏殊词解》

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浣溪沙 晏殊词解

1、为什么我们会有六道轮回?因为受时间跟空间的控制,所以我们有六道轮回。

2、佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已,至于是否能够真正依教奉行,则取决于禅修者个人。

3、根据佛教,所有的名法(心理现象)都必须有目标,而且总是在执行认知目标的作用。

4、佛教讲的是正信、正念、正法,讲的是解脱,我们一定要先认识这个才是正法。

5、善的行为称为善业,坏的行为称为不善业或恶业。

6、前一刹那已灭去,现在刹那正在坏灭,未来的刹那也必将坏灭。这就是“无常”。

7、即使死去,你的善业是不会消失的,这就是“众生畏果,菩萨畏因。”

8、如以下一世感得投生为人道的胎生而言,是随著业习气,依因缘成熟,从中阴的最后边际心,最初投入父精母血时的结生心识,就称为果位识。

9、中老年人皈依后如何修行?应该念诵佛号,忆念佛陀。

10、要真正了悟我们需要禅修,时间与心,这些全都是有主客体的,结合主客体是最困难的一件事,是无法通过仅仅看一本书来体会的,你必须思维和禅修。



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