《自古什么尽贫贱》
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1、本质和内心只有表现成为现象,才可以证实其为真正的本质和内心。
2、贪是人类内心对外界无止境的欲望。
3、对显象的杂多的把握在任何时候都是渐近的。各部分的表象相继而起。至于它们是否也在对象中相继,则是反思的第二点,它并不包含在第一点中。
4、精 神的生命不是表现为害怕死亡,与荒芜保持绝对的距离,而是表现为承受死亡,并在死亡中保存自身。只有当精神在一种相当绝对的支离破碎状态下重新找到自己, 他才赢得它的真理。精神作为这样一种肯定的事物,并没有逃避否定的事物……同样,当虚假成为真理的一个环节,它也不再是一个虚假的东西。
5、我是孤独的,我是自由的,我就是自己的帝王。
6、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
7、纯粹知性概念永远不能有先验的应用,而是在任何时候都只能有经验性的应用,纯粹知性的原理只有在与一种可能经验的关系中才能与感官的对象相关,但绝不能与一般而言的物(不考虑我们能够直观它们的方式)相关。
8、亚里士多德经典语录大全
9、人类是天生社会性动物。
10、人生颇富机会和变化。人最得意的时候,有最大的不幸光临。
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