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古诗的思

《古诗的思》

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古诗的思

1、所谓『法』就是自己(而不是自己以外的外在之物)!

2、“戒”是断除粗重烦恼的工具,“定”是断除中等烦恼的工具,“慧”是断除微细烦恼的工具。

3、两只蜡烛代表双眼及双耳,也就是说要去看或听什么是好事?什么是坏事?而不致被外境给骗了。

4、受观念处:以「觉受」为所缘而禅修,并且如实见到这些觉受只是觉受,不是实有、不是实体、也不是自我,它们也是非自非它。

5、当我们心恢复平常的状态,身行与口说也会恢复平常的状态,这样的人就能称为有善德的人和有功德的人。

6、佛先赞叹禅定之乐,后接著说这些喜乐是无常、苦、变易不居的。

7、当每一个人都能尽一己之责,那工作就会全面的成功,不管任何方面都会有所进展。

8、如果我们禅修时看到色彩、光亮、或鬼神,那就表示我们修错了。

9、怕鬼的人,不管要去哪里,他都一定要算出个吉时,这就表明了他们的心还不如一只狗,如果一个人是个人类,那他就不必害怕鬼神。像这样讲真话,没人喜欢听,但是不讲真话那就叫做骗子了。隆波田禅师禅语20句(一)

10、佛陀的启示禅语20句(三)



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