《怀古诗野草》
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1、佛陀的教法没有神秘、麻醉的成分,也无需掺杂他力、救世的信仰。
2、有四种正知:有益正知、适宜正知、行处正知、无痴正知。
3、直到成佛,无不是由般若智慧方便,断除一切习气因缘,成无上正觉。
4、正见,即是以性空之理,于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性,但因果作用是肯定的。
5、思慧既包含逻辑思维,又超越逻辑思维,可以用来指导修行,但是也不大得力。
6、要真正了悟我们需要禅修,时间与心,这些全都是有主客体的,结合主客体是最困难的一件事,是无法通过仅仅看一本书来体会的,你必须思维和禅修。
7、“智”非常难以用语言表达,即使讲出来也很难被人理解,因此只有经过修行证悟,才能完全明白。
8、佛法说我们的嗔有好多种, 有些人是对人起嗔心、有些人对事起嗔心, 就看他的嗔心有多重。关于因缘的禅语20句(十)
9、因为有空的思想所以我们能够解脱,因为有空的思想所以我们能够放下,因为有空的思想所以无所执著,因为有空的思想我们能够进入涅槃。
10、即使死去,你的善业是不会消失的,这就是“众生畏果,菩萨畏因。”
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