《盼着的古诗》
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1、干不完的工作，停一停，放松心情; 挣不够的钱财，看一看，身外之物; 看不惯的世俗，静一静，顺其自然; 生不完的闷气，说一说，心境宽广; 接不完的应酬，辞一辞，有利健康; 尽不完的孝心，走一走，回家看看; 还不完的人情，掂一掂，量力而行; 走不完的前程，缓一缓，漫步人生!
2、朝着一定目标走去是“志”,一鼓作气中途绝不停止是“气”,两者合起来就是“志气”。一切事业的成败都取决于此。
3、人若是心灵成熟，或心智继续成长，就能与人讨论任何事情而不致引人生厌。
4、想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。
5、一个做鞋的人，为别人负责是做不好的，为自己负责就能做好。当他“为别人负责”的时候，他的服务对象是泛指的，不特定的，模糊的，由于他的服务对象的模糊性，他在工作中的动机就不是强烈的，感情就不是具体的，思维就不是深刻的，责任意识就是松懈的。当他“为自己负责”的时候，他的服务对象就是活生生的自己：做不好就没人买，砸了牌子就卖不上好价钱，丢了工作就无以养活一家老小——这时候，他的动机足够强烈，他的智慧强力发挥，他的责任意识是紧绷的。所以，首先“为自己负责”，然后才能“为别人负责”。
6、世界上的竞争，从古到今，无非是三种资源的竞争，一是体力竞争，二是财力竞争，三是脑力竞争。如果论这三种力的关系，谁都可以统御谁，只是条件不同，三种力的地位也不同：蛮野社会，体力可以统御财力和智力;资本社会，财力可以雇佣体力和智力;信息社会，智力可以整合财力和体力。这就是“三力法则”。
7、人太敏感反易受伤，修炼钝感耐力久长，世事之争纷繁复杂，厚厚钝钝乃是根本，外钝内精处世自然，外愚内智处人泰然，外拙内巧处事淡然，外讷内敏处变超然。成功者，不在于心急如焚，而在于心静如水。难得糊涂是聪明人,后发制人是战略家。天下事得成于钝，脚踏实地做事，本分迟钝做人。曾国藩有言：言语迟钝，举止端重，则德进矣。
8、清心寡欲就会轻松自在，随遇而安就能自得其乐，放下就是解脱。做人其实不需要复杂的思想，只要具备了这项简单的智慧，其人生道路就远离了痛苦与忧伤。
9、行为胜于言论,对人微笑就是向人表明:"我喜欢你,你使我快乐，我喜欢见到你"。
10、一个懒惰心理的危险，比懒惰的手足，不知道要超过多少倍。而且医治懒惰的心理，比医治懒惰的手足还要难。因为我们做一件不愿意不高兴的工作，身体的各部分，都感到不安和无聊。反过来说，如果对于这种工作有兴趣、愉快，工作效率不但高，身心也感觉到十分舒适。因不适宜的劳动，使身心忧郁而患成的病症，医生称为懒惰病。
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