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王维积雨夏

《王维积雨夏》

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王维积雨夏

1、人也是这样,假如烧坏了一个身体,罪业因缘仍然存续,没有消灭。

2、“智”里面肯定有“慧”,但是“慧”里面不一定有“智”。

3、烦恼由粗到细分三个层次,修行也是由低到高分三个阶段。

4、佛法说我们的嗔有好多种, 有些人是对人起嗔心、有些人对事起嗔心, 就看他的嗔心有多重。关于因缘的禅语20句(十)

5、由众缘和合而成的事物和现象,称为“缘生法”、“行法”或“世间法”。

6、任何人起任何烦恼都不是别人给的, 是他自己有那种业习, 由外人或外境的助缘而引发出来。

7、“慧”的解释是抉择,能够分辨清楚是正确的还是错误,这种能力是众生第六意识本来具有的功能,佛教称之为“识”。

8、涅槃智就是禅宗讲的涅槃妙心,所需开悟、了悟的内容,是通过修行证得涅槃所获得的智慧,既是佛法的出发点,也是佛法的归宿。

9、命运的好坏是靠我们自己创造的,我们是自己行为的承担者。同时,我们也必须对自己的行为负责。

10、佛学中的“慧”分为三种:闻慧、思慧、修慧。



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