《夜宿田家戴复古拼音》
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1、在一个深刻的灵魂里，即便是痛苦，也不失其之美 。
2、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
3、对现实的抽象就是对现实的毁灭。
4、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。
5、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
6、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
7、一种在直观中被给予的杂多的统觉，它的这种完全的同一性包含着一种表象的综合，并且只有通过这种综合的意识才是可能的。人物资料
8、理性的批判最终必然导致科学，与此相反，理性不经批判的独断应用则会导向无根据的、人们可以用同样明显的截然相反的主张与之对立的主张，从而导致怀疑论。
9、事业是理念和实践的生动统一。
10、通过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种能力(接受能力)，就叫作感性。
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