《把酒问姮娥全诗》
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1、即使是重大恶业，如有足够忏悔的时间——寿长，能修身、修戒、修心、修慧，重业即轻受而成为不定业。
2、就修持而言，舍弃自我，是肯定‘真我’和显现‘生命’之悦乐自在。所以说，在舍弃自我之后，人才发现到最大的欢喜，就是‘实在’和‘恒常’的悦乐。
3、慈悲的对象不仅于人，也要普及于其它众生，乃至一切无情有情万物。
4、信佛而不去学佛，就是迷信;拜佛而不学佛，也是迷信。学佛是要学得像‘佛’一样。如能再进一步地去学佛的修养，去学佛的慈悲、学佛的智慧，并且实际认清自己，体会宇宙的真理实相，如此的学佛;也就是像佛了。
5、爱心和慈悲的发展，是一切修行的基础。
6、生命无法以时间长短来衡量，心充满爱时，刹那即永恒。
7、慈悲的对象不仅于人，也要普及于其它众生，乃至一切无情有情万物。
8、修行要心存众生，志在天下，忘我地去修，去炼，去爱众生。玛欣德尊者关于实用调心法的禅语20句
9、成功与失败不是绝对的，当遇到失败时，却往往也是成功的转机。
10、未来众生，欲度生死，发心修习禅定智慧，多为宿世恶业所障。宜先修忏悔之法，以宿世恶心猛利，以至今生必多造不善，毁犯禁戒。若不忏悔清净，而修禅定智慧，必多障碍。若戒根清净，则诸障自消。
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