《清明宋王禹拼音版》
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1、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
2、佛教强调：正如生病可以找出病因，生命也必然是有因的。
3、内在拥有了智慧，了解因缘生、因缘灭，了解一切法不可得，执著也不可得，放下还是不可得。
4、佛陀教导我们需要培育的就是这三学：修戒;修定;修慧。
5、佛说十二因缘是依于两重因果 ―― 为了让有情了知两重因果才宣说从无明到老死的十二因缘的次第。
6、要灭苦，要解脱生死，就要致力于断除烦恼。
7、由众缘和合而成的事物和现象，称为“缘生法”、“行法”或“世间法”。
8、佛教并不承认有所谓的上帝、造物主。
9、出家人的学处有很多，但最终的目的却只有一个——断除烦恼。
10、菩萨殿若恢复旧观，对于弘法事业和振兴戒律，都有极密切的因缘。
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