《描写松鼠的外貌》
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1、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
2、灭圣谛——关于烦恼的完全断除、生命的彻底解脱的真理;
3、没有依靠，感觉很多事情都做不了主，有很多自己想的东西无法实现。
4、命运的好坏是靠我们自己创造的，我们是自己行为的承担者。同时，我们也必须对自己的行为负责。
5、养佛陀让我们有功德可以出家，并且生起出离心。
6、菩萨殿若恢复旧观，对于弘法事业和振兴戒律，都有极密切的因缘。
7、说出家人是逃避现实的人完全不懂佛法，也不了解真正出家的伟大。
8、家人难以接受学习佛法的伴侣，强烈抵触甚至行为过激，那么就要具备善巧方便，不必表现出你的佛法修行让他们感到厌烦。
9、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
10、正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。
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