《水调歌头2叶》
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1、苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
2、在佛法里面，我们相信因缘果报是环环相衔的，是相生相成的，一切事情都是“有因有缘”。
3、在佛法里面，我们相信因缘果报是环环相衔的，是相生相成的，一切事情都是“有因有缘”。
4、对待因缘方有果法，对待果法方有因缘，它成立的焦点在「对待」。
5、佛法认为，万事万物皆因缘而生，因缘而灭，这就是所谓的缘起。
6、对待因缘方有果法，对待果法方有因缘，它成立的焦点在「对待」。
7、空就是因缘生，因缘生那个有，就是空。
8、世上生生灭不已的因缘有四种：一、无因无缘;二、无因有缘;三、有因无缘;四、有因有缘。
9、只要没有超出“有生无不死”的范畴，就不会与佛教的因果观冲突，因为它也是众多因缘之一。关于因缘的禅语20句（二）
10、如能掌握了因果及因缘的精义，便是掌握了整个佛教的教义。
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