《描写松树的叶子》
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1、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
2、能够对恭敬的人散播慈爱后，可以继续祝福其他恭敬的人，乃至一切有情。
3、佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已，至于是否能够真正依教奉行，则取决于禅修者个人。
4、灭圣谛——关于烦恼的完全断除、生命的彻底解脱的真理;
5、在佛教中还有一种很重要、很实用的修行方法——保持正念正知。
6、涅槃，是一般人从来没有经验过的，所以就无法用现有的语言来描述清楚，也就无法交流。宗萨钦哲仁波切禅语20句
7、烦恼所引发的因果就是将来要受苦， 还有加强不良的业习。
8、什么叫做缘起无自性?缘起就是世间都是条件所构成的，没有永恒性、没有长久性。
9、“识”的解释是了别，就像电脑辨认信息的功能，这是人心所具备的最基本的功能。
10、思慧，是指经过自己的深思熟虑，再加上修行的体会，得到领悟，把道理完全弄清楚了，变成自己的一种哲学观、世界观、人生观。
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