《古诗及翻译》
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1、无言、心心相应，是谈话的最高艺术;无相、事事默契，是做事的最高境界。
2、在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。
3、吾本来此土，传法救迷情。一花开五叶，结果自然成。相关资料
4、不想改过的人，无法调教;不想向善的人，无法得度。
5、凡学佛贵真实不虚，尽除浮奢，志愿坚固，莫贪神通巧妙，深信因果，懔戒如霜，力行不犯，成佛有日，别无奇特。本来心佛众生原无差别，自心是佛，自心作佛，有何修证?今言修者,盖因迷悟之异,情习之浓,谬成十界区分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不尽力行持,消除惑业,习病若除,自然药不需要。古云，但尽凡情，别无圣解。喻水遭尘染，一经放入白矾，清水现前。故修学亦如是，情习如尘，水如自心，矾投浊水，浊水澄清。凡夫修行，故转凡成圣也。
6、多言多虑，转不相应。绝言绝虑，无处不通。
7、大道体宽，无易无难。小见狐疑，转急转迟。
8、世人长迷，处处贪着，名之为求。智者悟真，理将俗反，安心无为，形随运转。万有斯空，无所愿乐，功德黑暗，常相随逐。三界久居，犹如火宅。有身皆苦，谁得而安。了达此处，故于诸有，息想无求。经云：有求皆苦，无求则乐，判知无求，真为道行。
9、佛者觉也，所谓觉察身心，勿令起恶;念者忆也，所谓忆持戒行不忘，精进勤了。
10、无咎无法，不生不心。能由境灭，境逐能沉。
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