《刘桢怎么读》
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1、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
2、如果用治病来比喻，那么，苦圣谛好比是疾病，集圣谛好比是病因，灭圣谛好比是病愈，道圣谛则好比是治疗疾病的方法。
3、修慧，是经过修行得到实证的智慧，这种智慧既是“慧”，也是“智”。
4、正知——对当下所做的每一件事时刻保持清明、觉醒。
5、因为有空的思想所以我们能够解脱，因为有空的思想所以我们能够放下，因为有空的思想所以无所执著，因为有空的思想我们能够进入涅槃。
6、有些人即使很有钱，或者有很大的房子，但他没有依靠，心里感觉都不是我的。这
7、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
8、不同的烦恼是用不同的方式来处理的。
9、我们的这副身心、每天所遭遇的境遇，就是自己行为的结果。
10、当一个人想要完善自己、提升自己，首先要有德行。
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