海日欲吐东方熹，帘栊未曙晨鸡知。严更罢报停虱箭，晨飔飒飒夜色微。

宫殿初传鱼钥来，万户千门次第开。

在昔尝闻，老彭祖、寿龄八百。试屈指、我公今岁，才方八八。

乙百更添三十六，算来总是公年月。对梅花、时候庆生朝，真欢悦。

儿即劝，金蕉叶。孙又把，沉檀爇。喜儿孙满目，芝兰英发。

笑问堂前王母看，而今几度蟠桃结。道当时、亲手共栽培，何须说。

如来禅性如水，体静风波自止。
兴居湛湛常清，不独坐时方是。
今人静坐取证，不道全在见性。
性於见里若明，见向性中自定。
定成慧用无穷，是名诸佛神通。
几欲究其体用，但见十方虚空。
空中杳无一物，亦无希夷恍惚。
希恍既不可寻，寻之却成乖失。
只此乖失两字，不可执为凭据。
本心尚乃如空，岂有得失能所。
但将万法遣除，遣令净尽无馀。
豁然圆明自现，便与诸佛无殊。
色身为我桎梏，且恁和光混俗。
举动一切无心，争甚是非荣辱。
生身只是寄居，逆旅主号毗卢。
毗卢不来不去，乃知生灭无馀。
或问毗卢何似，只为有相不是。
眼前叶叶尘尘，尘叶非同非异。
况此尘尘叶叶，个个释迦迦叶。
异则万籁皆鸣，同则一风都摄。
若要认得摩尼，莫道得法方知。
有病用他药疗，病差药更何施。
心迷须假法照，心悟法更不要。
又如昏镜得磨，痕垢自然灭了。
本为心法皆妄，故令难尽诸相。
诸相离了何如，是名至真无上。
若欲庄严佛土，平等行慈救苦。
菩提本愿虽深，切莫相中有取。
此为福慧双圆，当来授记居先。
断常纤尘有染，却於诸佛无缘。
翻念凡夫迷执，尽被情爱染习。
只为贪著情多，常生胎卵化湿。
学道须教猛烈，无情心刚似铁。
直饶父母妻儿，又与他人何别。
常守一颗圆光，不见可欲思量。
万法一时无著，说甚地狱天堂。
然后我命在我，空中无升无堕。
出没诸佛土中，不离菩提本坐。
观音三十二应，我当亦从中证。
化现不可思议，尽出逍遥之性。
我是无心禅客，凡事不会拣择。
昔时一个黑牛，今日浑身总白。
有时自歌自笑，傍人道我神少。
争知被褐之形，内怀无价之宝。
更若见我谈空，恰似囫囵吞枣。
此法唯佛能知，凡愚岂解相表。
兼有修禅上人，只学闹口合唇。
夸我问答敏急，却元不识主人。
盖是寻枝摘叶，不解穷究本根，
得根枝叶自茂，无根枝叶难存。
便逞已握灵珠，转於人我难除。
与我灵源妙觉，远隔千里之殊。
此辈可伤可笑，空说积年学道。
心高不肯问人，枉使一生虚老。
乃是愚迷钝根，邪见业重为因。
若向此生不悟，后世争免沉沦。

十二年来一日同，饭蔬略似诵经翁。
居家不拟依邻富，报国惟思祝岁丰。
冰涧乍通寒溜碧，兰丛新放露芽红。
闲门万化俱观尽，那用瞿昙更说空。

虾须初揭。正社日停针，窗风鸣铁。懒自梳妆，乱挽鬟儿非滑。追想昨宵瞥见，有多少、动情谁说。枉在屏风背后，立歪罗袜。听玉人言去苦难泄。任树上黄莺叹离别。强欲排余恨，反寸肠悲裂。试使侍儿挽住，想未离、画桥东折。传道行踪已远，但垂杨烟结。

影失婵娟，香述兰渡，长空雁燕相逢处。不堪蹇额破春山，且将健羽敲秋暮。
风寄霜花，云传雪素，阻来堤上红无数。堤边孤域水半边，为谁流下天涯去。

梅引何郎兴，山余支遁名。
寒泉似陇水，僧笛学羌声。
一雨花林寂，无人山殿清。
年年二三月，繁丽不堪行。

短笺封罢更重题，生怕苍头去路迷。
说与不须多借问，葛庐祗在白云西。

东州山水亦堪游，及至灵岩分外幽。
会有定师能指示，直须行到宝峰头。

端平元年初复古，欢喜群生脱危阻。
蚕香麦熟喧里闾，蒲糁艾花照樽俎。
我本宜俗俗不宜，未学痴儿□蝇虎。
朝来一撤既济户，此时欣然对端午。

閒燕言仁义，是非安可无。非非义之属，是是仁之徒。

非非近乎讪，是是近乎谀。当为感麟翁，善恶分锱铢。

抑为阮嗣宗，臧否两含糊。刘君有家学，三世道益孤。

陈古以刺今，紬史行天诛。皎如大明镜，百陋逢一姝。

鹗立时四顾，何由扰群狐。作堂名是是，自说行坦途。

孜孜称善人，不善自远徂。愿君置座右，此语禹所谟。