挽段节妇

何乔新 何乔新〔明代〕

结发事君子,燕婉期百年。宁知赋命薄,中道失所天。

应门既无童,负郭靡有田。呱呱儿在褓,讵敢觊成全。

岁晏衣未制,午过突无烟。蹇修倏来顾,巧语何便便。

谓言柏舟诗,宁胜凯风篇。殉节空自苦,饥寒竟谁怜。

妇闻气填膺,几欲奋其拳。妾心虽匪石,比石似更坚。

贞松挺寒翠,忍使柔蔓缠。蹇脩惭且走,舌缩词莫宣。

苦节益自励,之死矢靡愆。梧桐秋月冷,照我影娟娟。

岂无忘忧草,对之不开颜。天道信靡忒,子壮孙益贤。

日月迅如矢,霜华倏盈颠。奄忽厌荣养,城南起新阡。

孙今振脩翼,虞廷日蹁跹。追思重闱志,清泪长潸然。

不羡双乌绰楔树门前,不羡五花锦诰来日边。但愿太史纪贞烈,耿耿徽音百世传。

何乔新

何乔新

何乔新(1427年-1502年)字廷秀,号椒丘,又号天苗。江西广昌旴江镇人,何文渊第三子。明代大臣。景泰五年(1454)中进士,后拜刑部侍郎。孝宗嗣位,万安、刘吉等忌乔新刚正,出为南京刑部尚书。未几,复代杜铭为刑部尚书。孝宗弘治元年(1488年)正月,吏部尚书王恕举荐为刑部尚书,弘治四年八月(1491年)辞官归里,辞官后杜门著述。弘治十五年十二月二十二日(1503年1月19日)卒,年七十六岁。正德十一年(1516年),追赠太子太保,次年追谥文肃。

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释印肃释印肃 〔宋代〕

普庵识心达理,不是胡言乱语。
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不被邪魔所惑,各各尽淘真理。
亦非夜聚晓散,亦不远寻山水。
亦不发愿烧香,亦不弃离妻子。
不咽众生血味,便敬六亲九祖。
誓不饮酒猖狂,不入牢狱苦楚。
见利便不干心,处处如钦父母。
你争无明人我,我自无可作做。
修桥补路随缘,身作山河国土。
供养大地含灵,上愿皇图永固。
时时风调雨顺,日日民歌乐舞。
皆因自性天真,永不入他门户。
如今一物无求,不著邪魔祛使。
不离当处湛然,运水搬柴佛事。
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只心普遍莲花,何异西方净土。
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设有三乘五教,也似添盐和酣。
生死涅槃如梦,佛说无所作做。
更问达磨西来,他亦别无门路。
直指人心是佛,不可更移一步。
才有丝发是非,便入魔家邪户。
死中得活之人,诸佛龙天守护。
斩钉截铁丈夫,这个凡夫了事。
如今人赞神钦,万劫群灵仰慕。
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自利利他不竭,经劫且无怕怖。
披云啸月吟古风,透石穿山谈正法。
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素梅 二七

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寄题宣州太平县众乐亭为孙莘老作

王令王令 〔宋代〕

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亭成虽名为众乐,地偮无客谁与游。
讼休民去吏随散,独有文字与令留。
把书开阖坐自笑,回视令职忘卑陬。
昔闻酒贱喜易醉,今说鱼美予何忧。
弹琴有声尚近俗,要解弦绝以意求。
况持高怀屈下邑,志气略与彭泽侔。
身婴民忧手持版,心爱山水宁非俞。
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果逢来篇骋雄胜,若执造化穷雕锼。
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拼音 赏析 注释 译文

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