王哲〔金朝〕
识攒上身憔悴。难解怎生远体。元固壮还养气。精麦髓。
骰润任缘欢喜。诵经书,捐名利。圭法且休整理。锤金锁,窠紧闭。
关要洗。须认分中闲贵。
王哲
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
感事
陈与义 〔宋代〕
浮丘祠
赵滂 〔宋代〕
杜宇朝夕啼客舍檐树间
释文珦 〔宋代〕
贤者之孝二百四十首·公明宣
林同 〔宋代〕
郴江百咏并序·尊胜寺
阮阅 〔宋代〕
因学者问生死到来如何抵当答以四偈 其二
释梵琮 〔宋代〕
生死到来何抵当,乞儿相见便倾囊。寥寥四顾浑无有,堪笑一身没处藏。
渔家傲·东昌道中
张渊懿 〔清代〕
高南仲自云间归退轩盖明府以四诗送之末章专以见及南仲索和遂次其韵 其一
孙应时 〔宋代〕
丽泽存相益,和羹忌苟同。别怀长耿耿,见日苦匆匆。
经派惩燕说,词源味国风。平生子陈子,一瓣记南丰。
和答林郡博缉熙将至严州见寄二首 其一
陈献章 〔明代〕
二十年前别帝畿,而今衰鬓各成丝。人情未易分真伪,世路终当虑险夷。
有要但看无欲止,知几端在履霜时。严州刚遇思齐地,肯放长竿到手迟。
题刘汝弼东源小隐图
苏伯衡 〔明代〕