坐松声中了无它音

王履〔宋代〕

一味松风外，何曾寄杂听。
空闻归淡漠，玄悟透沉冥。
雷岂坤余转，萌非腊后青。
有诗持换□，来制白云亭。

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王履

（1080—1127）宋开封人，字坦翁。以父荫补三班奉职。哲宗元符间，因上书言朝政阙失，编管新州，徽宗崇宁中入元祐党籍。后复官。钦宗靖康元年，以和议副使出使金，不为所屈，归除相州观察使。又扈从钦宗至金营，遂同被执。后因痛骂金人被杀。

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二月十五晚吴江二亲携酒

方回〔元代〕

今日山城好事新，客来夸说齿生津。
喜晴郊外多游女，归暮溪边尽醉人。
鲜笋紫泥开玉版，嘉鱼碧柳贯金鳞。
一壶就请衰翁饮，亦与花朝报答春。

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次韵蜀人李施州芾端午

许月卿〔宋代〕

对时思故国。客里厌南音。
同谷凄凉恶，三闾感慨心。
赐衣聊杜句，要艾孰骚吟。
莫说成都景，岷峨秋满襟。

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禅人写真求赞

释正觉〔宋代〕

发白星星，心鉴灵灵。
随机说法，应物现形。
天与之清，地与之宁。
野云曳曳兮，山月亭亭。

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南乡子锦堂寿日

李俊民〔金朝〕

弓剑不离身。唾手功名马上成。见说人生为郡乐，班春。

政事如棋局局新。

熊梦庆佳辰。喜动山城击壤民。昼锦堂前争献寿，留宾。

尽是蟠桃会上人。

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魏侍郎净心阁

释宗杲〔宋代〕

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。
是义现矣难测量，超诸色相离言说。
过去未来现在世，佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类，平等於义如实了。
善哉奇特过量人，只以此阁演是义。
演已便息随所缘，亦与梦中无差别。
我以父母所生口，说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心，为诸来者作饶益。

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次韵郡僚樱桃之什

强至〔宋代〕