吾慕乐野子，萧然与世违。青林玩流水，白板掩柴扉。

雨过知花落，风晴看鸟飞。閒来锄菜甲，为采北山薇。

舟小名为驳，临河体实轻。扪滩鱼贯上，放溜雁行行。

云气仙山静，风声远树鸣。时和春又暮，旷览可娱情。

大江流浩浩，五日与子期。风潮变日暮，六日达汉湄。

人心重攸爱，酬德视其施。伊兹匪不幸，所急非睽离。

晨飙望我帆，夕也宿共涯。浮月每皓皓，逆云递逶迤。

情渊分有穷，怆子当分乖。昔为同池萍，今向东西开。

大别峙嵬嵬，林蝉暮何哀。俛首前逝波，倚舻各徘徊。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

岧峣相对俯清洼，鹄举鸿冥天路遐。但使闻声能起舞，何须斗檄每交加。

晨昏几带金乌色，晦朔犹留玉兔华。此日标名非我事，任他觜距向时誇。

盘石寺门前，相传听法年。袭讹僧善幻，赏胜客犹怜。

松桂流寒月，藤萝起夕烟。未须谈寂理，聊此息尘缘。

秦中还使节，汉上卧文园。散帙便欹枕，看山足杜门。

书藏京岭近，剑倚石城尊。知有南熏奏，长歌圣主恩。

靖节当年不赋渠，僅题一字果何如。
分明诗是梅花样，剩说梅花诗更癯。

元英以隐名，名德以仕显。
人言不同调，是说一何浅。
丈夫生世间，出处各有意。
仕以行其道，隐以求其志。
一以隐为高，伊吕当不起。
一以仕为乐，夷齐不饿死。
我观二子心，舒卷如春云。
邂逅作霖雨，本是版筑君。
乃祖想子陵，桐江饱风月。
乃孙拥麾幢，遗爱浃闽粤。
相望二百年，家学留青编。
冥鸿与栖凤，进退两俱贤。
秋冬享烝尝，瞻像不泚颡。
独抱元成经，肯作世南匠。
种田刈禾黍，种圃收兰芝。
请诵裳华篇，有之以似之。

寄迹荒城似谪居，还家病骨恋箯舆。山横雨翠秋容净，林缺霜红野眺舒。

忧国多虞怀耿耿，信天定分意如如。独怜万卷成焦土，遗恨连艘失载书。

　　信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，赵王自郊迎。

　　唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何谓也？”对曰：“人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒然见赵王，愿君之忘之也。”信陵君曰：“无忌谨受教。”