河上公庙

河上丈人忘姓名，一编道德了一生。时来河上观物化，投胶欲变黄河清。

赵秉文（1159～1232）金代学者、书法家。字周臣，号闲闲居士，晚年称闲闲老人。磁州滏阳（今河北磁县）人。世宗大定二十五年进士，调安塞主簿。历平定州刺史，为政宽简。累拜礼部尚书。哀宗即位，改翰林学士，同修国史。历仕五朝，自奉如寒士，未尝一日废书。能诗文，诗歌多写自然景物，又工草书，所著有《闲闲老人滏水文集》。　

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笑庵两和前韵复作二绝其一

周紫芝〔宋代〕

莫把须江作浪游，笑庵如水气如秋。但知有道能忘我，便恐无天可寄愁。

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颂十玄谈·心印

释印肃〔宋代〕

将喻红炉火裹莲，精金百煅转光鲜。
居尘不染随宜用，始觉松风解说禅。

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廷植侄得男朱文昭寄诗於汤饼集即席和韵

陈傅良〔宋代〕

喜说徐卿得二雏，吾家波及亦君余。
青衫手板宜从此，断简家藏莫付渠。
但欲健如黄犊走，不妨错写弄麞书。
更看汤饼频频供，笑索梅花到岁除。

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陈平

杨基〔明代〕

陈平素无行，终为汉相国。
阴谋固可鄙，奇计凡六出。
后来诸吕难，卒赖陆贾力。
岂缘富且贵，临事意反诎。
智者犹若斯，请为愚者说。

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咏怀自嘲

范成大〔宋代〕

檐溜春犹冻，门扉晚未开。
退闲惊客至，衰懒怕书来。
日日教浇竹，朝朝遣探梅。
园丁应窃笑，犹自说心灰。

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偈颂三十首

释印肃〔宋代〕

离诸名色相，实见如来藏。
能转语成经，本心非傍样。
说有即是无，说无无伎俩。
不会自转经，依语成妄想。
梦裹推木轮，信施谁酬偿。
不出牛马羊，入他兰圈养。
一文四个字，还足连他丧。
悟者发真机，迷者堕铁网。
佛教空无相，妙契合无上。
天鼓解说经，忏悔罪无量。
有无空不空，真实不虚诳。
圆信六神通，不刻天龙像。
只麽转心经，个中谁拟向。

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新愁

晁说之〔宋代〕