释今无〔明代〕
夜行将落月,寒看欲曙天。事抛离岸后,心系放舟前。
暝色攻衫薄,繁霜滴缆圆。此中辛苦意,专为送流年。
释今无
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
冲密禅人求赞
释宗杲 〔宋代〕
相国寺
范成大 〔宋代〕
答汤升伯因悼紫芝
刘克庄 〔宋代〕
少华山
李廌 〔宋代〕
和陶答庞参军三送张中。
苏轼 〔宋代〕
舟中忆邵景说寄张子退
夏完淳 〔明代〕
登临泽国半荆榛,战伐年年鬼哭新。一水晴波青翰舫,孤灯暮雨白纶巾。何时壮志酬明主?几日浮生哭故人。万里腾飞仍有路,莫愁四海正风尘。
和舍弟中秋月
黄庭坚 〔宋代〕
送叶制参
玄沙宗一禅师真赞
释德洪 〔宋代〕
根门有功,则是心外见法。用处换机,则是问时有答。
问答交驰,摸索大道。心法对峙,破碎真如。异哉此老,超出两途。
亡僧面前,波全露水。猛虎须畔,光自照珠。衲僧不识,如井觑驴。
吴淞渔乐
沈贞 〔元代〕