有触者犊

苏洵〔宋代〕

有触者犊，再箠不却。
为子已触，安所置角？天实畀我，子欲已我。
恶我所为，盍夺我有？子欲不触，盍索之笠？

完善

苏洵

苏洵（1009年－1066年），北宋文学家，字明允，汉族，眉州眉山（今属四川眉山）人。苏洵与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，有《嘉祐集》传世。　

猜您喜欢

借朱约山韵就贺挂冠

文天祥〔宋代〕

身健尚堪松下饭，眼明正好橘中棋。
青山有约当朱户，白首何心上彩闱。
栗里田园供雅兴，午桥钟鼓赏清时。
晚来倦客秋江上，坐看半天黄鹄飞。

完善

题清湘管善甫青云楼

史弥宁〔宋代〕

湘山诗眼两争高，醉墨淋浪湿斗杓。
说似元龙彻栏楯，恐妨纵武上曾霄。

完善

春日就李东木孝帘馆舍沽醉留诗其一

王太岳〔清代〕

西家一步地，烂著春风鞭。我亦无著客，君还乞酒钱。

好山支榻对，迟日藉书眠。颇怪便便腹，长饥更几年。

完善

潇湘八景图为镏养愚赋其一潇湘夜曲

凌云翰〔元代〕

巴山一夜雨，剪烛话西窗。何似潇湘浦，孤篷宿大江。

完善

魏侍郎净心阁

释宗杲〔宋代〕

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。
是义现矣难测量，超诸色相离言说。
过去未来现在世，佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类，平等於义如实了。
善哉奇特过量人，只以此阁演是义。
演已便息随所缘，亦与梦中无差别。
我以父母所生口，说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心，为诸来者作饶益。

完善

张文通以诗觅小桃走笔依韵和答

强至〔宋代〕