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诗经桑中原文及译文

时间:2025-06-08 闾丘俊贺 来源:数英网

《诗经桑中原文及译文》

数英网网小编为大家整理的诗经桑中原文及译文句子如下,如果喜欢请多多宣传哦。

诗经桑中原文及译文

1、自由是对必然的认识。

2、启 蒙就是人从他咎由自取的受监护状态走出。受监护状态就是没有他人的指导就不能使用自己的理智的状态。如果这种受监护状态的原因不在于缺乏理智,而在于缺乏 无须他人指导而使用自己的理智的决心和勇气,则它就是咎由自取的。因此,Sapere aude[要敢于认识]!要有勇气使用你自己的理智!

3、我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。

4、纯粹知性概念永远不能有先验的应用,而是在任何时候都只能有经验性的应用,纯粹知性的原理只有在与一种可能经验的关系中才能与感官的对象相关,但绝不能与一般而言的物(不考虑我们能够直观它们的方式)相关。

5、只折磨自己是单相思,只折磨别人是虐待狂,既折磨别人更折磨自己是爱情。

6、在人类认识自然过程中,不是事物在影响人,而是人在影响事物。是我们人在构造现实世界,在认识事物的过程中,人比事物本身更重要。我们其实根本不可能认识到事物的真性,我们只能认识事物的表象。

7、视 其为真,或者判断的主观有效性,在于确信(它同时又是客观有效的)的关系中有如下三个层次:意见、信念和知识。意见是一种被意识到既在主观上、又在客观上 都不充分的视其为真。如果视其为真只是在主观上充分,同时却被看做在客观上是不充分的,那么它就叫做信念。最后,主观和客观上都是充分的那种视其为真就叫 做知识。 读书的乐趣之一就是发现你与史上最伟大的思想家偶尔想到了一起。早在读纯批之前很久我就想到了知识和意见的...

8、历史总是惊人的重演。

9、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

10、「他们绝无顾忌地坦身露体,在别人嘲笑自己以前先行自嘲。因为他们要在被人掌握前先走一步,摧毁已成的自己。这才是欲望逻辑的真谛。」



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