《古诗一剪梅拼音》
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1、诸有为法皆依因缘的和合与灭失而有生灭，这是佛教各宗所共许的有为因果缘起。
2、苦，在佛教中特指生命现象。
3、同轮十二因缘是由圆满六因六果而感果的。
4、愤怒和厌烦的根源是无明，无安全感。
5、能污染身心的心理因素，或处于污秽、堕落状态的心，叫做烦恼。
6、佛教即是觉悟者的教导，以及能令人导向觉悟的教导。
7、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
8、即使是过去有这个因果，不用担心，受苦就是了苦，业消掉不就好了。
9、上班一族禅修，短时间但多次的禅修(打坐)，重点是要有持续性。
10、佛陀教导我们需要培育的就是这三学：修戒;修定;修慧。
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