《吠的古诗词》
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1、从因缘的立足点上说，佛的一切教诫，无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门，其中并无一成不变的定规定则。
2、世上生生灭不已的因缘有四种：一、无因无缘;二、无因有缘;三、有因无缘;四、有因有缘。
3、既是因缘了，定是无自性。
4、如能掌握了因果及因缘的精义，便是掌握了整个佛教的教义。
5、没有就是真谛，接受十二因缘就是俗谛。
6、自性就落入有法，因缘生就是毕竟空。
7、人活着应该尽情挥洒，即便这一生只是一个匆匆的过往，也要让它成为最闪亮的瞬间。
8、佛法讲因缘，认为事物的产生都是“当然”的，是由因而后才得的果。
9、“诸法因缘生，缘谢法还灭。”
10、「众因缘生法，我说即是无」，从因缘空也可说，从对待空也可说。
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