《描写句子的成语》
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1、感情若是一厢情愿,则难天长地久;
2、佛曾经毫不含糊地宣称识蕴是依色、受、想、行四蕴而生起,不能离此四蕴而独存。
3、佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态,认为这些都是体证真理的障碍。
4、我们之所以要看见自心是为了要看到(明了)我们的心有时被念头抓住(即心陷入念头之中无法自拔)。一旦卷入念头之中,就会不停地增生扩散。
5、如果你讲话不讨人欢喜,即使你卖得很便宜也不会有顾客上门。
6、佛教最反对愁惨、苦恼、悔罪、郁闷等心理状态,认为这些都是体证真理的障碍。
7、因为就是无明才会生起人们造恶的元凶——贪与瞋,所以佛陀强调我们必须要有觉、定、慧。
8、真实的果报或功德是在我们的心中,也就是心地的清净、光明与安祥。
9、看见自己的动作、言语及起心动念(即身、口、意的行为动作)就叫做『见我』。
10、请你们在听我说话的这个当下,要用觉-定-慧来听,时时刻刻反照你自己,这样你才不会变成一个忘了自己或没有觉性的人。
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