《陆游什么时候写的昆仑行》
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1、佛陀说法需要有大因缘。
2、世间的一切诸法，都是“因”、“缘”所生起，透过因缘和合，才有一切现象，才有一切法的生起。
3、佛法讲因缘，认为事物的产生都是“当然”的，是由因而后才得的果。
4、佛陀说法需要有大因缘。
5、一般人经由各种学识、经验，容易了解世间许多痴妄的因缘。
6、出世与入世两者并立，这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。
7、“不以物喜，不以己悲。”若能如此，你便可以活得很幸福。
8、因缘少一点，境遇的顺遂就会有很大的差异。
9、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
10、「有法」不实，因为它是因缘生的;「无法」也不实，因为它也是因缘灭的。
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