《浣溪沙屈大均朗读》
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1、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
2、心佛众生，三无差别，只缘众生自迷，不能见自己如来藏心。勿再妄想 执着，随业流转。须知人之本心本性，在圣不增，在凡不减。如同一真金，不论造像、造器 ，形虽不同，金体无异。如悟自体不异，造作由己，也要知佛之为佛，以其觉也;众生之为众生，以其迷也。除迷复觉，惟在觉照。觉幻幻离，幻离即觉;二六时中，觉照不已，终成大觉。宗下向上一着，即是如此。”*所以我佛出现于世，原为开显指示众生本具如来藏心 ，与佛无异，令其了悟，进入如来藏心。
3、师开示心即是佛，放下即成之理，至圆至妙。并举飞钵禅师神通妙用，不可思议。
4、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
5、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部分的缺点。
6、“吾人须是从平实处见得亲切，从平实处行得亲切，才有少分相应，才不至徒托空言。平实之法，莫如十善。十善者，戒贪、戒嗔、戒痴、戒杀、戒盗、戒淫、戒绮语、戒妄语、戒两舌、戒恶口，如是十善，老僧常谈。可是果能真实践履，却是成佛作祖的础石，亦为世界太平建立人间净土之机枢。”
7、坐禅要晓得调养身心。若不善调养，小则害病，大则着魔。
8、罪障之中，淫为首要。因淫损体，遂杀生补养，而盗妄等恶，亦随之而至。
9、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
10、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。
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