《诗歌是怎么描写久雨的》
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1、如果任何人能提升心灵质地到人类的层次，就可以认识鬼而不怕他们，而如果有人还会怕鬼，那这个人就只是个凡夫。
2、心观念处：以「心」为所缘而禅修，并且如实见到心只是心，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
3、在波谷的时候，不必落泪;
4、物质上不要太丰富，才能在困顿中忍得下去;
5、正念-正知，用一般的话来说就是清醒、觉醒、随时感知到自己。
6、作功德、布施、持戒及修止禅是对应于世间的，在佛陀出世前及出世后，这些东西都一直存在着。
7、在一切行住坐卧当中保持觉知，时时刻刻保持正念，随时随地看见自己的心，这样你就能称为一个有圣眼与圣耳的人。
8、第三种由因缘和合生起的苦，却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。
9、一个有功德的人不会破坏真理，因为真理能让人转凡成圣，而且，这真理人人都本来具足。佛陀的启示禅语20句（三）
10、佛陀教导的八万四千法门归结起来就是这一点，这是我们生活上和心灵上的重点。
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