《猗猗修竹不卉古诗文网》
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1、佛法把世界分为两类:有情世界和无情世界。
2、佛法中所说的业力,简单地说,有善业、恶业两种类型;还有定业和不定业、共业和不共业、引业和满业。
3、我们为了成就人天果报,就要持五戒,修十善。只有这样,来生才能继续做人,或者升天。
4、生命是“诸法集起”,是缘起的,是因缘所生的,不是一个固定不变的东西,它是无始无终的相似相续,所以“毕竟无主,无我我所”,没有一个主宰。
5、不相信因果的人,就会怨天尤人。相反,明白了因果道理,就会知道“各有因缘莫羡人”。
6、心态的无常变化,说明这不是常一不变的,所以说无主、无我、无我所。
7、人生在世,不知道自己想干什么,该干什么;活了一辈子,不知道自己究竟干了些什么,更谈不上幸福、成功。
8、所谓“善恶到头终有报,只争来早与来迟!”
9、五戒十善是做人的基本道德。因为,我们只有现在好好地做人,来生才有资格继续做人。
10、世界的差别根源是什么?谁决定世界的差别呢?在佛法看来,它既不是神决定的,也不是别的东西决定的,更不是偶然的,它是取决于众生的心念差别。
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