《描写风景手抄报》
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1、美,是道德上的善的象征。
2、“判 断力批判”要回答的问题是:我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是:如果要真正能做到有道德,我就必须假设有上帝的存在,假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中,康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式,包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
3、在人类认识自然过程中,不是事物在影响人,而是人在影响事物。是我们人在构造现实世界,在认识事物的过程中,人比事物本身更重要。我们其实根本不可能认识到事物的真性,我们只能认识事物的表象。
4、时间的无限性无非意味着:时间一切确定的长短都惟有通过对惟一的作为基础的一个时间的限制才是可能的。因此,时间这一源始的表象必须不受限制地被给予。
5、只折磨自己是单相思,只折磨别人是虐待狂,既折磨别人更折磨自己是爱情。
6、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。
7、目标有价值,生活才有价值。
8、时间的无限性无非意味着:时间一切确定的长短都惟有通过对惟一的作为基础的一个时间的限制才是可能的。因此,时间这一源始的表象必须不受限制地被给予。
9、美,是道德上的善的象征。
10、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现,这也很接近于虚骄。
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