《愁林什么意思》
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1、佛教分为小乘、大乘。小乘的修行目标是为了自己从烦恼和痛苦中解脱;大乘唯一希望所有众生彻底解脱,并身体力行地饶益他们。
2、对某个事物,因为最爱,有时候就会生起最恨的情绪,引爆最大的痛苦。所以,在生活中掌握一种“度”比较好,这样,才能得到长久的幸福。
3、人生路的宽窄,在于心地的内在认知,天地自辽阔,烟云成故事,春秋悠长,忙者自忙。雪月本闲,障者自碍。
4、活在别人的世界里,纵然衣食无忧,也很累;活在自己的世界里,哪怕一贫如洗,也自在。
5、如来五眼:见色清净名为肉眼;见体清净名为天眼;于诸色境乃至善恶,悉能微细分别,无所染着,于中自在,名为慧眼;见无所见名为法眼;无见无无见名为佛眼。
6、时光向前,人生的质量和时光没有关系。一路前行,许多故事要发生,继续和更新,用一种平和的心态去面对去送远,不管是欢喜还是悲伤,总不能把昨天的疲倦带给今天,把今天的伤痛带到明天扛得起的现在,放得下的过去,所有向前的都是崭新。既然不辜负过去的那些不期而遇,更不要辜负未来的那些未知未逢。
7、很多人都曾拥有幸福,最后却变成痛苦,这是为什么?因为他们忘了很重要的一件事:幸福是短暂、有限的美丽。若知道这一点,你幸福了一阵子,一旦它消失也很正常。否则,把所有希望都寄托在肥皂泡上,结果可想而知。
8、许多人都想获得佛教的殊胜之道,迅速开悟,却不愿帮助哪怕一个众生。莲师说,殊胜之道就是服务于他人,任何厌倦“无我地服务于他人”的心增长时,证悟的路途就加长了。
9、「法」是一种非语言文字的教导。静下你的心来,学习如何观察,你会发现,此时此地,一切的佛法一直显现着。
10、知心不坏是实相法身,知心含万相是功德法身,知心无心是法性法身,随根应说是应化法身,知心无形不可得是虚空法身。
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