浣溪沙过熊男公夜话

炊稻烟阑煮笋香。溪流萦岫半斜阳。閒宵不觉剪灯长。

鱼计向春元得水，蝶魂入梦不惊霜。无劳濠上讯蒙庄。

王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。　

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三月二日紫牡丹

张明中〔宋代〕

见说西京有魏家，瑞云吹紫染芳华。
移将万里豪门贵，幻出千枝倾国葩。
新佩荷囊重渍色，更乘兰馥七香车。
倡花野蕊都销尽，来配姚黄得共夸。

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赠唐道士

邓深〔宋代〕

灵应堂中一羽衣，衡山来此住多时，
因来佛榻终朝卧，醉后敲门半夜归。
留客屡尝教买酒，向人长自说吟诗。
开轩略种闲花木，此外悬知少是非。

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上刘和州

刘过〔宋代〕

草树荒寒晚叶枯，又寻短棹泛焦湖。
场经古战心欲折，客老诸侯饥更驱。
去国寂寥从白眼，筹边谋画看洪儒。
袖诗来谒公就态，曾说襄阳而座隅。

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别题

佚名〔宋代〕

休说三江兴五湖，平生心眼此中舒。
人人总道浑如画，祗恐丹青画不如。

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證道歌其二三七

释印肃〔宋代〕

狮子吼，无畏说，直言恰似翻成拙。问渠何处住居家，遥指前坡无处诀。

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答庞参军并序

陶潜〔魏晋〕

相知何必旧，倾盖定前言。有客赏我趣，每每顾林园。

谈谐无俗调，所说圣人篇。或有数斗酒，闲饮自欢然。

我实幽居士，无复东西缘。物新人唯旧，弱毫多所宣。

情通万里外，形迹滞江山。君其爱体素，来会在何年？

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因学者问生死到来如何抵当答以四偈其四

释梵琮〔宋代〕

生死到来何抵当，月明静夜共商量。荷华荷叶通消息，一阵风来一阵香。

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偈颂一百六十首

释宗杲〔宋代〕

福城东有大长者，居福城东海屿上。
於不思议尘劫中，承事供养无数佛。
善哉长者世希有，如优昙华时一现。
发启广大真实心，创无佛处阿兰若。
若昔智人建梵刹，折草插地即成就。
此心坚固等须弥，或赞或毁不扔动。
魔王军众数甚多，睹兹殊胜自摧伏。
长者视身如浮云，变灭须臾不长久。
当生佛国时节来。撒手便行不回顾。
有子遵义起其家，志愿身心俱及第。
仁者则寿语不诬，当知今亦未尝死。
我来居是阿兰若，不见长者生遗恨。
故说此偈聊发扬，同住如来寂灭海。

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乙亥元日送石公泛海之交趾说法

陈恭尹〔清代〕