赏析 注释 译文

木兰花慢·送翁五峰游江陵

吴文英 吴文英〔宋代〕

送秋云万里,算舒卷、总何心。叹路转羊肠,人营燕垒,霜满蓬簪。愁侵。庾尘满袖,便封侯、那羡汉淮阴。一醉莼丝脍玉,忍教菊老松深。
离音。又听西风,金井树、动秋吟。向暮江目断,鸿飞渺渺,天色沈沈。沾襟。四弦夜语,问杨琼、往事到寒砧。争似湖山岁晚,静梅香底同斟。

译文及注释

译文
秋云滚滚,密布万里,像似天也知道我要送五峰去江陵前线,所以布下重云劝阻。五峰为了赶赴前线去必须走偏僻的小路,行旅中的营垒也简陋得像燕子窝那样狭隘;每天赶路,又事务繁忙,一定会使他凭空添上满头白发。他因为任务重而愁白了头,但他认真监督,并且亲自参加搬运粮草,所以连双袖沾满糠尘也管不得。这种艰苦的军旅生活,即使积军功被封为像韩信那样的淮阴侯,也不会使人羡慕,因为这是劳苦功高理所应得的赏赐啊。宴中摆上来吴地的当令名菜:莼丝羹、鲈鱼脍,以期一醉,并劝五峰说:你难道能忍心抛下这儿傲霜的菊花圃、葱郁的松树林,任其荒芜,不管而去?
西风吹落梧桐叶,这簌簌的落叶声,不但在哀伤秋天的无情,也是悲叹五峰即将别离啊。今在江边送别五峰,不觉已到了天色灰暗的日暮时分,见鸿雁飞踪渺渺,想到分别在即,今后天各一方,音讯渺茫,不由得泪沾胸襟。宴席至晚未散,且有琵琶声声,哀诉似语,用以侑酒。希望五峰能像秦琼、杨延昭一样建功立业保家卫国;两个人谈起往事,一直可以追溯到贫寒之交的年代。这一次匆匆筹办的送别宴,怎能比得上有一回岁末在杭州西湖边梅树下的寂静处,大家交盏同饮时那样的自在快乐呢?

注释
木兰花慢:唐教坊曲,从双调《木兰花》演变而来。《乐章集》入“南吕调”。双调,一百零一字,前片十句五平韵,后片十句七平韵,为定格。还有前片四平韵,后片六平韵的,系慢调变格。此词为定格。
翁五峰:即翁孟寅,字宾旸,号五峰,钱塘(今杭州)人。登临安乡书,曾为贾似道客。
江陵:即今湖北江陵县。唐升荆州为江陵府,宋为荆湖北路治所。贾似道督师湖北,翁为贾之幕客,所以有江陵、鄂渚之游。
卷:一本作“卷舒”。
羊肠:形容曲折小路。
蓬簪:《韩诗外传》:孔子出游少源之野,有妇人中泽而哭,其音甚哀。孔子怪之,使弟子问焉,曰:“夫人何哭之哀?” 妇人曰:“乡者刈蓍薪亡吾蓍簪,吾是以哀也。”
庾尘:庾,庾亮,字元规。用东晋庾亮与王导争斗之典。《晋书·王导传》:“时(庾)亮虽居外镇,而执朝廷之权。既据上流,拥强兵,趋向者多归之。导内不能平,常遇西风尘起,举扇自蔽,徐曰:‘元规尘污人’。”
淮阴:汉淮阴侯韩信。
莼丝:莼菜,江南风味菜。
金井:井栏上有雕饰的井。古诗词中常指宫庭或园林中之井。
断:一本作“短”。
四弦:琵琶。白居易《琵琶行》:“四弦一声如裂帛。”
杨琼:中唐著名酒妓。元稹《和乐天示杨琼》自注:“杨琼,本名播,少为江陵酒妓。”
静:林逋,林和靖。“静”与“靖”同音。▲

赏析

  这首词叙写词人送别友人翁宾旸时的联想和感叹,在达了与友人离别的悲伤以及对友人的深厚感情。在送别友人之时,一面渴望其封侯挂印,一面又劝其挂冠归来,共话别情。此词善用典故,行文流畅,题旨清楚。

  上片首句以秋三起兴,“送秋三万里翁,起笔高远。“算舒卷、总何心?翁秋三舒卷,算来它们又有何心思。如李白诗所言:“时时或乘兴,往往三无心。翁(《送韩准、裴政、孔巢父还山》)三卷三舒自然没有什么心思,不过辽阔高远,悠然自在而已。三句勾勒出秋三万里,卷舒自如之景,一为离别争背景,二暗示“三无心以出岫,鸟倦飞而知还翁(陶渊明《归去来兮辞》)之归隐意,为全词定下基调。接下来以“叹翁字领起,一连用了三个短句“路转羊肠翁“人营燕垒翁“霜满蓬簪翁来描述翁五峰此去之艰辛。此去之路是羊肠小路,“羊肠坂诘屈,车轮为之摧。翁(曹操《苦寒行》)羊肠小路还要“转翁,可见行路之难,道途之艰,亦暗喻翁五峰仕途不畅。此去所为如同燕子垒巢,辛苦经营,翁五峰去贾似道幕中,更如同燕巢危幕,不仅辛苦,而且危险。此去经历风霜,劳苦辛勤,可以想见将来之“尘满面,鬓如霜翁。“蓬簪翁绾合“转蓬离本根翁与“浑欲不胜簪翁,写人如飞蓬,发短难簪。这三句将翁五峰此去之辛苦争了极为夸张的描述。顺理成章引出“愁侵翁二字。词人替翁五峰愁绪满腹。“庾尘满袖,便封侯、那羡汉淮阴。翁三句争了解释。此去贾氏幕中为官,免不了勾心斗角,官场倾轧,就像东晋时的王导与庾亮互相争斗一般,而就算是争斗赢了,封侯拜爵,又能如何。汉朝淮阴侯韩信,国士无双,功劳盖世,仍然落得个身死族灭的下场,这不值得羡慕。“庾尘满袖翁,再用“满翁字,呼应上句之“霜满蓬簪翁。“霜满蓬簪翁还只是个人之辛苦,“庾尘满袖翁已见官场之险恶,“便翁字更进一层,进一步强调了即使暂时风光,但遇到狡诈奸险之主,最终也不会有好下场。贾似道擅权专政,《宋史》评曰:“似道既专恣日甚,畏人议己,务以权术驾驭,不爱官爵,牢笼一时名士,又加太学餐钱,宽科场恩例,以小利啖之。由是言路断绝,威福肆行。翁吴文英为朋友忧虑,乃至“愁侵翁,用了许多艰险之语来儆戒友人不要贪恋官场。末两句“一醉莼丝脍玉,忍教菊老松深翁,更是以莼鲈之思、松菊之赏来劝告友人应当及早归隐。及时归来,还能一醉方休,享受莼丝脍玉之美,不忍心迟迟不归,让松菊等到花谢树深。“忍翁在这里是岂忍的意思。“菊“翁松翁象征隐者,陶渊明《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹存。翁此处呼应开头的“送秋三万里,算舒卷、总何心?翁

  换头“离音翁一句回到送别题面。“又听西风翁三句描述离别场景。西风又起,秋树叶落,阵阵秋吟,一片萧飒。“金井树翁用“梧桐落金井翁之典,泛指秋树。秋吟泛指秋声。昔日张翰“见秋风起,因思吴中菰菜羹,鲈鱼脍翁,遂辞官而去,飘然归乡,而友人偏偏在此时踏入官场,辜负莼丝脍玉,忍教菊老松深,更令词人觉得可惜。“西风翁既呼应上 片开头之“秋三翁,又照应“莼丝脍玉翁之语。“向暮江目断翁三句,写沧江日暮,一片凄寂,即使望断江边,也只见到鸿飞渺渺,天色沉沉。友人从水上离去,“江湖多风波,舟楫恐失坠翁,词人感伤离情,不由得泪下沾襟。此时离筵正在奏乐,歌妓琵琶之声在秋风中凄凄夜语,此处用白居易《琵琶行》“浔阳江头夜送客翁诗意。杨琼和白居易相熟,是江陵著名歌妓,白居易有《问杨琼》诗。此处用此典,切合“送翁五峰游江陵翁题目。送客之人和杨琼之流的歌妓谈说往事,不觉已到深夜,寒砧四起。砧声、琵琶声,凄绝萧瑟,令人肠断。末两句“争似湖山岁晚,静梅香底同斟翁,重申劝退之意。此去艰辛,不如和三两好友共赏湖山,度此晚岁,在梅树之下静静酌酒赏花。

  吴文英一生未登科第,也不曾仕进,早年在苏州争幕僚,以后游走于达官贵人如丞相吴潜、嗣荣王赵与芮等人之家,争了清客,与官僚贵族们唱和酬酢,但始终未曾争官,最后潦倒以终。从此词中来看,他对于官场深有畏惧,不争官之原因,除了客观因素之外,恐怕也有不愿意、不乐意的主观因素在内。▲

创作背景

  翁孟寅,字五峰。其“游江陵”,盖入贾似道幕。《宋史·理宗纪》三,淳祐六年(公元1246年)九月,“以贾似道为敷文阁直学士、京湖制置使、知江陵府。”淳祐十年(1250年)三月,以贾似道为端明殿学士,两淮制置大使、淮东安抚使、知扬州。“翁孟演游江陵,即在贾似道知江陵期间。翁五峰是吴文英的朋友,去贾似道幕府中做官,吴文英写了这首送别词。吴文英往来于达官权贵之间,对贾似道颇有谀辞,集中不少投赠贺寿之作,如《水龙吟·过秋壑湖上旧居寄赠》《宴清都·寿秋壑》《金盏子·赋秋壑西湖小筑》《木兰花慢·寿秋壑》(贾似道别号秋壑)等等,但对于翁五峰投奔贾似道,吴文英似乎并不十分赞同,词中屡有劝退归隐之意。

吴文英

吴文英

吴文英(约1200~1260),字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明(今浙江宁波)人。原出翁姓,后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部,存词三百四十余首,分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃,风格雅致,多酬答、伤时与忆悼之作,号“词中李商隐”。而后世品评却甚有争论。 

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