相知何必旧，倾盖定前言。有客赏我趣，每每顾林园。

谈谐无俗调，所说圣人篇。或有数斗酒，闲饮自欢然。

我实幽居士，无复东西缘。物新人唯旧，弱毫多所宣。

情通万里外，形迹滞江山。君其爱体素，来会在何年？

鼻祖贻谋远，承家积庆长。青箱元不坠，玉树久逾芳。

气验三嵎秀，祥占五世昌。向来蜀父老，久忆汉文章。

试问风骚将，谁登翰墨场。浮云玉垒变，秋草墨池荒。

大雅沦金石，斯文厌秕糠。九成方命舜，三变必兴唐。

东壁初观象，南箕果降光。终当荐清庙，始验出昆冈。

世喜韶音在，人皆肉味忘。遥闻望帝国，重立郑公乡。

议论看前辈，春秋守素王。谈经追服杜，下笔逼班扬。

价重连城璧，功高治水航。词源倾滟滪，才刃剧干将。

思涌辞穿月，文成字挟霜。高明齐日观，豪健敌风樯。

不但垂金薤，方期兆玉璜。径宜排稷下，不用奏阿房。

退草三千牍，深窥数仞墙。多闻正科斗，博识辨商羊。

乡党尊王烈，交游说郑庄。弦歌化邹鲁，文物见成康。

壮岁观周乐，昭时笑楚狂。风尘天下辙，日月魏中梁。

星列桥门外，霜寒璧水傍。应书随汉传，鼓箧上虞庠。

大策先多士，高谈兀老苍。诸儒甘折角，宗伯许升堂。

擢秀联龙虎，凌霄翳凤凰。西黉聊偃息，北海暂徊翔。

绛帐师儒室，青衿弟子行。至音消郑卫，俗学起膏肓。

德业方天纵，才名故日彰。筑岩宜梦说，负鼎可干汤。

宪古兴华旦，蒐儒列奉常。鲁宫传礼乐，赵铎应宫商。

金纳诸侯酎，郊崇上帝觞。朝仪修草具，庙乐纪芝房。

方刺封中制，将分岱岳祊。守邦严典礼，范俗正堤防。

恩赐尚书舄，班齐骑省郎。明光联执戟，建礼入含香。

鸣玉趋文陛，垂绅拱御床。天临豸冠动，风凛兽樽凉。

禁省吟红药，朝廷少皂囊。忧时惟贾傅，疾恶甚张纲。

伏阁曾留谏，埋轮讵畏强。忠言深慷慨，直气欻飞扬。

屡乞开宣室，常思请尚方。马皆贪立仗，凤独见朝阳。

直道难容黯，群臣惜渡湘。虚心忘宠辱，知命信行藏。

徼道森长乐，周庐肃未央。赘衣重入侍，交戟俨开张。

地有长城固，时无宝瑟僵。鸣銮思禹穴，飞旆入雷塘。

仗狩崆峒远，旌垂少海黄。方资清宿卫，乃遽释轩裳。

负郭俄回驾，专城再耀铓。化移江北枳，讼决召南棠。

已去浮江虎，潜躯避境蝗。使车更刺举，夷路看腾骧。

未即归前席，还闻出护羌。不通五尺道，坐富十年粮。

念昔东南帝，多兴楚越疆。聚星占晋国，厌气走秦皇。

往者何劳继，今王未易量。布书垂象魏，仄席在岩廊。

大业虽中偾，神谋正外攘。会须擒颉利，方拟殄烧当。

宇宙依秦树，山河接汶篁。再令宫禁肃，必赖股肱良。

岂久留乘塞，行看入奉璋。无安都护府，亟趣舍人装。

有客弹长铗，终年窃太仓。乘龙安敢望，飞凤果为祥。

贪禄难投帻，登堂阻奉觞。遥期千岁寿，坐见海生桑。

高山峨峨，流水涓涓。长松之阴，有鹤蹁跹。立苍苔，啄白石，而饮清泉。

顾风日之和美，忽长鸣兮戛然。修翎矫雪，逸翩翔烟。

雌雄迭代，俯仰迁延。始凤跄兮焕烂，终龙跃兮蜿蜒。

往来络绎，交错回旋。节若应鼓，机如转圜。拂琪树兮晃朗，落玉花兮联翩。

若有人兮，幅巾道服，安坐调弦。想琴心兮，三叠致妙，舞乎胎仙。

　　论者以窃符为信陵君之罪，余以为此未足以罪信陵也。夫强秦之暴亟矣，今悉兵以临赵，赵必亡。赵，魏之障也。赵亡，则魏且为之后。赵、魏，又楚、燕、齐诸国之障也，赵、魏亡，则楚、燕、齐诸国为之后。天下之势，未有岌岌于此者也。故救赵者，亦以救魏；救一国者，亦以救六国也。窃魏之符以纾魏之患，借一国之师以分六国之灾，夫奚不可者？

　　然则信陵果无罪乎？曰：又不然也。余所诛者，信陵君之心也。

　　信陵一公子耳，魏固有王也。赵不请救于王，而谆谆焉请救于信陵，是赵知有信陵，不知有王也。平原君以婚姻激信陵，而信陵亦自以婚姻之故，欲急救赵，是信陵知有婚姻，不知有王也。其窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵焉耳。非为赵也，为一平原君耳。使祸不在赵，而在他国，则虽撤魏之障，撤六国之障，信陵亦必不救。使赵无平原，而平原亦非信陵之姻戚，虽赵亡，信陵亦必不救。则是赵王与社稷之轻重，不能当一平原公子，而魏之兵甲所恃以固其社稷者，只以供信陵君一姻戚之用。幸而战胜，可也，不幸战不胜，为虏于秦，是倾魏国数百年社稷以殉姻戚，吾不知信陵何以谢魏王也。

　　夫窃符之计，盖出于侯生，而如姬成之也。侯生教公子以窃符，如姬为公子窃符于王之卧内，是二人亦知有信陵，不知有王也。余以为信陵之自为计，曷若以唇齿之势激谏于王，不听，则以其欲死秦师者而死于魏王之前，王必悟矣。侯生为信陵计，曷若见魏王而说之救赵，不听，则以其欲死信陵君者而死于魏王之前，王亦必悟矣。如姬有意于报信陵，曷若乘王之隙而日夜劝之救，不听，则以其欲为公子死者而死于魏王之前，王亦必悟矣。如此，则信陵君不负魏，亦不负赵；二人不负王，亦不负信陵君。何为计不出此？信陵知有婚姻之赵，不知有王。内则幸姬，外则邻国，贱则夷门野人，又皆知有公子，不知有王。则是魏仅有一孤王耳。

　　呜呼！自世之衰，人皆习于背公死党之行而忘守节奉公之道，有重相而无威君，有私仇而无义愤，如秦人知有穰侯，不知有秦王，虞卿知有布衣之交，不知有赵王，盖君若赘旒久矣。由此言之，信陵之罪，固不专系乎符之窃不窃也。其为魏也，为六国也，纵窃符犹可。其为赵也，为一亲戚也，纵求符于王，而公然得之，亦罪也。

　　虽然，魏王亦不得无罪也。兵符藏于卧内，信陵亦安得窃之？信陵不忌魏王，而径请之如姬，其素窥魏王之疏也；如姬不忌魏王，而敢于窃符，其素恃魏王之宠也。木朽而蛀生之矣。古者人君持权于上，而内外莫敢不肃。则信陵安得树私交于赵？赵安得私请救于信陵？如姬安得衔信陵之恩？信陵安得卖恩于如姬？履霜之渐，岂一朝一夕也哉！由此言之，不特众人不知有王，王亦自为赘旒也。

　　故信陵君可以为人臣植党之戒，魏王可以为人君失权之戒。《春秋》书葬原仲、翚帅师。嗟夫！圣人之为虑深矣！