偈颂一百零二首

释慧远 释慧远〔宋代〕

元正启祚旧时事,万物咸新今日春。
自是天机超妙化,何须更捋鬼头市。
攀北斗,倚南辰,
唱拍相随特地新。引得水轮风轮火轮金轮相磨不俱不动,
执持世界等空手。面皮厚二寸,
眉毛重八斤。有时无事倚门立,
十字街头等个人。
释慧远

释慧远

释慧远,青原下八世,双泉郁禅师法嗣。住鼎州(今湖南常德)德山。事见《五灯会元》卷一五。今录诗二首。 

猜您喜欢

达理歌

释印肃释印肃 〔宋代〕

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。
不被邪魔所惑,各各尽淘真理。
亦非夜聚晓散,亦不远寻山水。
亦不发愿烧香,亦不弃离妻子。
不咽众生血味,便敬六亲九祖。
誓不饮酒猖狂,不入牢狱苦楚。
见利便不干心,处处如钦父母。
你争无明人我,我自无可作做。
修桥补路随缘,身作山河国土。
供养大地含灵,上愿皇图永固。
时时风调雨顺,日日民歌乐舞。
皆因自性天真,永不入他门户。
如今一物无求,不著邪魔祛使。
不离当处湛然,运水搬柴佛事。
何须找铙击钹,岂用槌钟击鼓。
饶舌合掌归依,早被参方取怒。
只心普遍莲花,何异西方净土。
自古本自无迷,今本何曾有悟。
设有三乘五教,也似添盐和酣。
生死涅槃如梦,佛说无所作做。
更问达磨西来,他亦别无门路。
直指人心是佛,不可更移一步。
才有丝发是非,便入魔家邪户。
死中得活之人,诸佛龙天守护。
斩钉截铁丈夫,这个凡夫了事。
如今人赞神钦,万劫群灵仰慕。
到此若不回心,岂识摩尼宝库。
自利利他不竭,经劫且无怕怖。
披云啸月吟古风,透石穿山谈正法。
只个心如巧画师,只个身如无缝塔。
东村老婆是我娘,爷是南门张大伯。

复次前韵四首呈二袁君并王君申禄

方回方回 〔元代〕

老予尚行役,旅棹泛江云。
足迹更南北,时光几至分。
百年丁字误,万事卯杯醺。
先汉功臣辈,惟宜戆少文。

长沙试殿闻傅彦济永州考试还先寄此诗

王庭圭王庭圭 〔宋代〕

归马锵然响辔环,道傍春色正斓斑。吟登回雁峰头月,览遍清湘雨后山。

剩有虹蜺蟠笔下,喜闻蝴蝶入帘间。花时独锁深深院,卧听笙箫梦里还。

锦湖新亭告成宸翰大书水村二字以落之二诗辄

刘克庄刘克庄 〔宋代〕

自说秋毫尽帝恩,煌煌曦画照乾坤。
偶留佳客常投辖,怕碍游人不设门。
枕曲先生传醉种,咏梅处士有诗孙。
何须更羡东西陕,君管南村我北村。

夜听邓孺孝说山水

汤显祖汤显祖 〔明代〕

终日他乡作游子,到处不曾离屋底。
邓生尔时何许来,罢酒弹灯说山水。
君家最近三茅君,我家贯看垆峰云。
山水眼前人不住,遥山远水复何云。

风幡堂

方信孺方信孺 〔宋代〕

确头一语便投机,若说风幡是落迟。
今日堂中容百众,不知那个可传衣。

缘识

宋太宗宋太宗 〔宋代〕

一身独善欲何之,争及衣冠解抚绥。
浮世浅情无限量,愚蒙自是不相规。
直须凭仗分明说,诘取灵源问得知。
要觅洞中闲日月,除将济事谩非为。

颂古九十八首

释印肃释印肃 〔宋代〕

似水煎茶待故人,知音吃了笑忻忻。
茶水本来无一说,扬眉早是自瞒心。

堪笑

方岳方岳 〔宋代〕

堪笑山阳汉鼎移,智如文若岂难知。
定嫌佐命居人后,略一昌言死亦痴。

题金粟洞

胡仲弓胡仲弓 〔宋代〕

谁信东南有此山,几回蜡屐只空还。
乾坤超出浮尘外,世界深藏粒粟间。
鹤不旭来华表在,犀从飞去紫云閒。
扪萝直上凌霄塔,见说微垣手可攀。
© 2023 爸妈孩 | 诗文 | 名句 | 作者 | 古籍 | 纠错