薛季宣〔宋代〕
大隐城居无世喧,疑星尘外非人间。
武都聊试五丁力,一笑天公为解颜。翠萝散作麻姑髻,枕漱从宜长饭毳。
青山元自野人物,版筑徒然饰东第。无论千假须一真,坐对北山南起云。
一丘一壑丈夫事,安在穷游探古文。平生乐处天其假,还视王公犹土苴。
它时买山归敝庐,定须作屐随高下。
薛季宣
薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。
征西旧卒
许浑 〔唐代〕
次韵王监叔
陈著 〔宋代〕
西江月·几萼红搀桃径
佚名 〔宋代〕
酬处才上人
王禹称 〔宋代〕
我闻三代淳且质,华人熙熙谁信佛。茹蔬剃发在西戎,胡法不敢干华风。
周家子孙何不肖,奢淫惛乱隳王道。秦皇汉帝又杂霸,只以威刑取天下。
苍生哀苦不自知,从此中国思蛮夷。无端更作金人梦,万里迎来万民重。
为君为相犹归依,嗤嗤聋俗谁敢非。若教都似周公时,生民岂肯须披缁。
可怜嗷嗷避征役,半入金田不耕织。君子之道动即穷,亦有贤达藏其中。
上人来自九华山,叩门遗我琼瑶编。铮铮五轴馀百篇,定交仍以书为先。
书中不说经,文中不言佛,有心直欲兴文物。感师自远来相亲,为师画卦成同人。
出门无咎非群分,袈裟墨绶何足云。
师说(节选)
韩愈 〔唐代〕
苦热和袁应祥用韦苏州乔木生夏凉流云吐华月
郭印 〔宋代〕
扬州琼花
陈天麟 〔宋代〕
髣髴犹称是汉妆,五花刻玉传轻黄。隔江坐想红楼里,插鬓应宜锦瑟傍。
疑似聚仙非我类,近邻芍药许同芳。将军且与花为主,免使丛祠作战场。
孔明
陈杰 〔宋代〕
登岱四首 其一
赵鹤 〔明代〕
分明苍秀拔云开,谁凿当年混沌胎。山压星辰从下看,海浮天地自东回。
一时岱狩雍容礼,千古嵩高制作材。载说皇朝称祀诏,始知神哲奠三才。
和颜长官百咏·农桑
朱继芳 〔宋代〕