太常引·衲衣藤杖是吾缘

刘秉忠 刘秉忠〔元代〕

衲衣藤杖是吾缘。好归去,旧林泉。富贵任争先。总不较、诸公著鞭。雁飞汾水,鹤归华表,人事又千年。沧海变桑田。谁知有、壶中洞天。
刘秉忠

刘秉忠

刘秉忠(1216-1274年),初名刘侃,字仲晦,号藏春散人,邢州(今河北邢台市)人。因信佛教改名子聪,任官后而名刘秉忠。元朝杰出政治家、文学家。刘秉忠是元初政坛一位很具特色的政治人物,对于元代政治体制、典章制度的奠定发挥了重大作用。同时,又是一位诗文词曲兼擅的文学家。至元十一年,逝世。元世祖赠太傅,封赵国公,谥号文贞。元成宗时,追赠太师,改谥文正。元仁宗时,追封常山王。 

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题许山人居

宋无宋无 〔元代〕

葺茅栖碧巘,梯路上云危。树影池摇曲,泉声石碍迟。

鸟衔丸罢药,猿拾著残棋。见说仙家伴,时来觅紫芝。

和林肃翁有所思韵

刘克庄刘克庄 〔宋代〕

少豪曾挟一筇游,晚似庞公怕入州。
橡栗尚烦天赋粟,茅柴如以水浇愁。
何妨范史书钩党,不愿欧碑说解仇。
自古放臣多感慨,吾评哀郢胜悲秋。

同襄阳守张士弘过习家池六首 其四

孙承恩孙承恩 〔明代〕

山翁醉倒习家池,欢饮儿童翁不知。今日使君情更别,只来啜茗赋新诗。

勉吕之寿

丘葵丘葵 〔宋代〕

汎汎水中舟,有绋以丽维。荡荡人之情,有礼以执持。

武公年九十,犹思慎其仪。吾侪未耄老,盍亦相箴规。

云胡工诵说,志行乃有亏。此病当自省,所差只毫釐。

勉哉为己学,先民不我欺。

闻杨和卿在馆中读易不去手赠以诗

家铉翁家铉翁 〔宋代〕

人人读医经,知尊黄与岐。
杨子读医经,乃以羲文周孔而为归。
易中有妙义,医中之奥与易相表里。
六十四卦字字是心法,八十一篇篇篇具易理。
神圣工巧莫向外边求,洁净精微只此本心是。
君观恒卦字之文,左心右日合而成。
心体湛然绝纖翳,日新又新常惺惺。
要之医经本自易经出,前圣作之后圣述。
子以医心会易心,三部九候中间有太极。

读秦始本纪

释智圆释智圆 〔宋代〕

纵欲劳民殊未已,阿房望夷相次想。
后来风俗昧其由,妄说秦皇能役鬼。

送陈可栋还松溪

徐熥徐熥 〔明代〕

相见复离群,一杯歌送君。轻红辞荔火,寒翠梦松云。

树影缘山转,溪流向县分。蝉声脩竹里,明日不同闻。

苦热和袁应祥用韦苏州乔木生夏凉流云吐华月

郭印郭印 〔宋代〕

中扃自清凉,穿凿多门户。
神凝一气归,陋哉勤纳吐。

沁园春·自古神仙

佚名佚名 〔宋代〕

自古神仙,隐迹终南,万代流传。说经台上,针活枯柏,炼丹炉下,化女石泉。四皓商山,十老古洞,尹喜亲闻道德篇。结庵处,有青牛系柏,白鹿升天。翊圣古迹依然。雪样三朝画得全。有元真文涧,松阴一梦,钟离悟道,跨鹤金仙。二祖披毡,甘河引度,传受重阳七朵莲。全真教,洞天福地,象帝之先。

七和

刘克庄刘克庄 〔宋代〕

妙年文价重和随,不料东家产此奇。
谗者纷纷传有虎,词人往往让于罴。
探囊已足三年艾,补衮那无五色丝。
闻说卜邻王翰了,长卿安敢出偏师。
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