野景

菰蒲声里荻花乾，鹭立江天水镜宽。画不能成诗不到，笔端无处著荒寒。

范成大（1126-1193），字至能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。　

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宿尊胜庵二首呈谦之其一

方翥〔宋代〕

天寒古寺往来希，门掩柴炉昼共围。细雨无声潜自落，开帘时复见霏霏。

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寓锦石岩寄丹霞诸子其一

成鹫〔清代〕

太上忘情愧未能，下山还忆住山僧。写将一句无生话，寄向三岩最上层。

孤影自应怜夜月，馀光不用借邻灯。凭君细问匡庐路，取次春风兴可乘。

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秋草

吴梦旸〔明代〕

八月幽并百草黄，还闻一曲奏清商。
关河今夜皆寒色，陵寝前朝但夕阳。
久客自然迷道路，后时能不畏风霜。
吴儿莫说漂零易，未到边头古战场。

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桃源行

胡宏〔宋代〕

北归已过沅湘渡，骑马东风武陵路。
山花无限不关心，惟爱桃花古来树。
闻说桃花更有源，居人共得仙家趣。
之子渔舟安在哉，我欲乘之望源去。
江头相逢老渔父，烟水苍苍云日暮。
投午拱手向我言，桃源之说非真然。
当时渔子渔得钱，买酒醉卧桃花边。
桃花风吹入梦里，自有人世相周旋。
酒醒惊怪告俦侣，远近接响俱相传。
靖节先生绝世人，奈何记伪不考真。
先生高步窘末代，雅志不肯为秦民。
故作斯文写幽意，要似寰海杂风尘。
不然川原远近蒸霞开，宜有一片随水人东来。
呜呼神明通八极，岂特秘尔桃源哉。
我闻是言发深省，勒马却辞渔父回。
及晨遍览三春色，莫便风雨空莓苔。

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春日会饮怀丘思同林成之作四首·次林韵

苏颂〔宋代〕

二月中和气序均，酒酣偏觉长精神。
之人欢会何稀阔，惆怅尊前更惜春。

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过钱员外

司空曙〔唐代〕

为郎头已白，迹向市朝稀。
移病居荒宅，安贫著败衣。
野园随客醉，雪寺伴僧归。
自说东峰下，松萝满故扉。

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第十六灵云桃花顼

释义青〔宋代〕

山前桃发故园春，花绽红枝省此身。證据谢君傍著力，笑颜虽展意生瞋。

烟锁绿杨莺啭缓，雨侵石笋倚空邻。金乌放去无消息，木马嘶声过汉秦。

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和张秘丞灯夕韵四首

刘克庄〔宋代〕

牧守二期方奉计，末期君已得民和。
不愁米送官仓少，但怪莲开陆地多。
座客共沾眉寿酒，厩人预戒早朝珂。
诸公若问龙钟叟，为说腰鎌自刈禾。

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赠饶仲信静镜

包恢〔宋代〕

乾不一动，静专动直。
坤不一静，静翕动辟。
艮不一止，动静以时。
本体如是，偏主则非。
惟学初机，贵以静入。
以至终养，贵以静羽。
本体既然，动静一如。
乾坤合德，无二无余。
心为天君，尊无伦比。
圣贤言心，初无认拟。
心比於镜，佛说云然。
镜虽有光，孰拟心天。
镜光则死，心光则活。
活则不滞，死则不豁。
佛法寂灭，匪乾匪坤。
若复本心，非彼能昏。
人以欲动，非动之性。
所以贵静，自动自静。
其道光明，无物可并。
以省尽伦，是为全人。
眼高四海，至此乃真。

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与姜羽仪诗

杨维桢〔元代〕