归来岂不好，去国意如何。
主圣忧思切，时危习俗讹。
山高更回首，天阔阻悲歌。
一寸丹诚地，余生感愤多。

宫庙礼哀敬。
枌邑道严玄。
恭洁由明祀肃驾在祈年。
诏徒登季月。
戒凤藻行川。
云斾象汉徙。
宸网拟星悬。
朱棹丽寒渚。
金鑁映秋山。
羽卫蔼流景。
彩吹震沉渊。
辨诗测京国。
履籍鉴都鄽。
氓谣响玉律。
邑颂被丹弦。
文轸薄桂海。
声教烛冰天。
和惠颁上笏。
恩渥浃下筵。
幸侍观洛后。
岂慕巡河前。
服义方无沬。
展歌殊未宣。

我铭师塔，而不识面。
一瞻顶相，烂烂岩电。
横说贤说，不待饶舌。
涂毒一声，百兽脑裂。

槛外蕉心卷叶。挂空星斗满，情天热。许并玉香脂滑。

何况翡翠屏深，鸳鸯枕惬。

恰如花际醉蝶。休逐梦泥雪。还想到、别来低低说。

对向愿，甚时了，相就锦帐偎云，珠帘倚月。

契重金兰屈指谁，偶然倾盖接英辉。
疏慵唱和应嫌晚，久淡封题莫厌稀。
致主每思烹鼎说，剪戎何日檄书飞。
安仁久识儒家乐，老大情怀渐有依。

振旆朝来出帝乡，归宁南去路茫茫。云连岭峤蛮烟合，雨过关河野树凉。

别酒一尊临潞渚，征帆万里向宜阳。古人若问交游客，多半相知在玉堂。

园木交阴正可观，壶觞随分却成欢。
绿钱流地雨当足，飞絮暖空春不寒。
雪缀酴醾缘屋角，香移檐卜近栏干。
与君细说炉亭话，强对槟榔萋菜盘。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

神仙宅空碧，下亦爱人境。
中塘岂所么，群物贲华景。
始憩罗浮舟，水迅山石矿。
三冈肇兹源，清旷可百井。
疏起樵屋烟，密竚玉娥影。
陇狮鼓雪鬃，石乌延帨颈。
未竟前后村，忽迤东西岭。
洁谐竹买邻，丑愧栎生生瘿。
岁晏泽澍沽，日燥霜力猛。
翩共千万芳，阻此一半骋。
穷哦吊羁艳，炽炬药酷冷。
谁料风骚家，敢奋造化秉。
儿童骇新观，父老发旧省。
初斸莎根移，肃布花阵整。
春筐望雨肥，月桥任枝{疒省}。
胡为浪钩引，众喧侵独静。
滋味已足冠，色香难自屏。
徘徊重徘徊，天北大星耿。

世路年来熟险巇，那堪炎火正宣威。
足摩青壁顶头过，心逐白云天外飞。
瀑布有愁客耳多，山禽无语怪儒衣。
田翁怜我鞋根湿，为说林梢已夕晖。

灵羊别去几何春，尚有悬岩旧窟存。
左右莫知归穴路，高低惟见去蹄痕。
千寻飞瀑垂峰顶，一洞寒云锁石门。
好是月明群籁寂，几声閒答树头猿。