补陀大土观世音,位超灌顶佛长子。不取正觉不涅槃,大慈悲等众生界。
以如幻智入我梦,示身为石令我取。入手光严觉即无,无中度我观音在。
俄而梦石一信通,授我大士栴檀像。空无定居懒惰久,礼敬供养心常疏。
云何大士与梦石,不付他人惟付我。譬如良医视患众,各随其病授其药。
空今病处正在懒,是故二彼用同时。慈力欲我如观音,一身普现一切处。
辩才欲我如梦石,一法圆成一切义。懒无根蒂当处平,道有萌芽随念长。
仰观仁意乃我愿,敢不再拜而钦承。惟愿菩萨大慈悲,受我少分之供养。
戒品为香万行花,勇猛为幢坚固座。愿云定水功德山,慧灯智日清凉月。
所陈妙乐皆法喜,所列珍羞尽禅悦。一一遍满虚空界,念念出我清净心。
心无所住供亦然,是则名为无尽供。普愿我等诸佛子,见佛尽作如己想。
而无彼己同异心,乃至梦中亦如是。虽恒观世间如梦,而能广作诸佛事。
虽常观诸法如幻,而能力转大法轮。当知如梦如幻法,非眼境界惟智境。
东山说偈梦石纪,见者悉成无上觉。
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
忆昨结交豪侠客,意气相倾无促戚。十年离乱如不知,日费黄金出游剧。
狐裘蒙茸欺北风,霹雳应手鸣雕弓。桓王墓下沙草白,仿佛地似辽城东。
马行雪中四蹄热,流影欲追飞隼灭。归来笑学曹景宗,生击黄獐饮其血。
皋桥泰娘双翠蛾,唤来尊前为我歌,白日欲没奈愁何。
回潭水绿春始波,此中夜游乐更多。月出东山白云里,照见船中笛声起。
惊鸥飞过片片轻,有似梅花落江水。天峰最高明日登,手接飞鸟攀危藤。
龙门路黑不可上,松风吹灭岩中灯。众客欲归我不能,更度前岭缘崚嶒。
远携茗器下相候,喜有白首楞伽僧。馆娃离宫已为寺,香径无人欲愁思。
醉题高壁墨如鸦,一半欹斜不成字。夫差城南天下稀,狂游累日忘却归。
座中争起劝我酒,但道饮此无相违。自从飘零各江海,故旧如今几人在。
荒烟落日野乌啼,寂寞青山颜亦改。须知少年乐事偏,当饮岂得言无钱。
我今自算虽未老,豪健已觉难如前。去日已去不可止,来日方来犹可喜。
古来达士有名言,只说人生行乐耳。