菩萨蛮 八月十七夜待月,有怀琴如姑母

陆蓉佩 陆蓉佩〔清代〕

思君待月清宵坐。无聊只觉双眉锁。镇日盼征鸿。经年书未通。

瑶阶凉似水。顾影怜憔悴。生怕卷珠帘。新寒病要添。

陆蓉佩

陆蓉佩

陆蓉佩,阳湖人,陆鼎晋女。同邑赵念植聘室,念植亡过门守贞。

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端午饮家与三茂才舍中,闻大军登岸,口占示喜

陈肇兴陈肇兴 〔清代〕

故园回首遍狼狐,端午因君醉一壶。益智未能聊食粽,辟灾无术只悬蒲。

风尘飘泊年将老,世故周旋兴不孤。且喜王师登海岸,倒悬早晚慰来苏。

拼音 赏析 注释 译文

师说

韩愈韩愈 〔唐代〕

  古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

  嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

  圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

  李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

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