七言四韵十六首其十四

三五一都三个字，古今明者实然稀。东三南二同成五，北一西方四共之。

戊己自居生数五，三家相见结婴儿。婴儿是一含真气，十月胎圆入圣基。

张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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家风贫自惭，面孔恶人嫌。
点漆之眼有角，截筒之鼻无尖。
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赞历代天师·第二代嗣师讳衡字灵真

白玉蟾〔宋代〕

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送天柱冯先生

李绚〔宋代〕

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圆通师孙福长老请赞

释心月〔宋代〕

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万象纭纭，吾之用也。
青山白云，吾之宾朋也。
山色溪声，吾之言论也。
作是说者，画师之所不能幻也。
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桂林送人之琼州招捕海寇

乐雷发〔宋代〕

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说剑令人喜，耽吟与我同。
旌旗枫鬼雨，舟楫鲎簰风。
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又何苦、凄凉客里。负草堂春绿，竹溪空翠。落叶西风，吹老几番尘世。从前谙尽江湖味。听商歌、归兴千里。露侵宿酒，疏帘淡月，照人无寐。

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啄木儿·观浮世

王哲〔金朝〕

观浮世。为人贵。舍荣华、全神气。保养丹田绝滋味。便将来、免不讳。自谙自讳。修取长生计。自誓自誓。今朝说子细。且通边际。开灵慧。酒色财一齐制。做深根、永固蒂。怎生得、虎龙交位。如何令、姹婴同睡。把尘劳事。俱捐弃。二道合和归本类。想玄玄、寻密秘。

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和汪诚之韵

王炎〔宋代〕

昏昏未必晦，昭昭未必明。
浑浑未必浊，漻漻未必清。
吾道本自贵，国爵亦可并。
所以鲁素王，但欲比老彭。
嗟予久敛退，用志难峥嵘。
吾友暂蟠蛰，侧耳春雷辍。
韫椟足足岂刖，找鼎肩不頳。
鼓行当擅场，敌者谁为勍。
伫看庆多马，为彼酌兕觥。
下视俗子陋，未识仁者荣。
譬如黄流污，宁涴皎月晶。
相期在无到，所急非小成。
颇恨会遇疏，未免鄙吝生。
大篇何舂容，雅思真和平。
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西江月廿一史弹词第二段说三代下场词

杨慎〔明代〕