我昔好山未识山，趼足日日劳跻攀。归来小楼坐清昼，佳处政在阿堵间。

蓬莱岱岳岂不好，挂帆入海经东蛮。昆崙灵鹫亦良远，流沙万里经玉关。

不如故园揽奇秀，南北两峰开髻鬟。半生足迹不出境，讵意天道如循环。

白头南行近万里，壮心未□□□□。官船柁楼高于屋，长江利涉无险艰。

篷窗日日看山色，脱略尘鞅遗世患。眼中台殿尽荆棘，岩岫无复金碧殷。

匡庐衡岳不可识，残碑断础弃草菅。江山无情亦销歇，岂有大药能驻颜。

孤舟归来岂天意，山泉尚许听潺湲。何物微官苦维絷，幅巾行逐孤云还。

烦君写图慰岑寂，卧游偿我平生閒。石渠天䘵无梦到，姓名久在丹台班。

行行骢马劾粗豪，叱叱共牛倦作劳。
穷则有余名迹在，言之无作语声高。
谁求封禅家徒壁，自谓羲皇人似陶。
见说醉乡天地阔，此生聊向此中逃。

云中开宝刹，碧海信浮槎。一火空尘劫，诸天护法华。

随缘飞片锡，发愿礼三花。从此皈依处，禅心定洛迦。

襄阳小儿歌复咻，笑道使君稀出游。不是使君少风致，民艰谁识使君愁。

城临小别，无多听事，近潇湘、弄雨疏帘静。束带公庭，苦相对、督邮清冷。

漫争夸、故人为令。行云赋手，善描神女，早吹来、阳台艳影。

瓮发彯清。可钓有、槎头缩颈。趁烟波、晚楼同凭。

倚福修慧，深丹浓翠。倚慧修福，砌锦层縠。福慧两全，众彩明鲜。

紫不乱朱，缟不碍玄。惟茜惟碧，参鳞差翼。空王座上，一片如织。

善哉命妇，巧思精究。劝化诸女，如出一手。惟此命妇，诸善女人。

于寿域中，克康克宁。女子有行，归宁母家。载殒淑身，发明心花。

五更漏尽醉魂醒，谁富胸中十万兵。
如昔襄阳坚砥柱，至今江左屹金城。
南来铁马吹唇沸，北去铜人泪眼盈。
闻说钱塘风景异，胥涛犹有不平鸣。

西湖惟二老，乍别更伤情。
诗与何人说，酒无知己倾。
病躯添药债，夜影对灯檠。
喜有僧相访，门前日送迎。

志乘英灵琐屑求，岂其落笔定阳秋。
百年子姓殷勤意，忍说挑灯为应酬。

三辅频年说募兵，黄龙羯虏几时平。
儿童月下吹芦管，半是秋风塞上声。

齐侯至自田，晏子侍于遄台，子犹驰而造焉。公曰：“唯据与我和夫！”晏子对曰：“据亦同也，焉得为和？”公曰：“和与同异乎？”对曰：“异。和如羹焉，水火醯醢盐梅，以烹鱼肉，燀之以薪，宰夫和之，齐之以味；济其不及，以泄其过。君子食之，以平其心。君臣亦然。君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可。君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。是以政平而不干，民无争心。故《诗》曰：‘亦有和羹，既戒既平。鬷嘏无言，时靡有争。’先王之济五味，和五声也，以平其心，成其政也。声亦如味，一气，二体，三类，四物，五声，六律，七音，八风，九歌，以相成也。清浊，小大，短长，疾徐，哀乐，刚柔，迟速，高下，出入，周疏，以相济也。君子听之，以平其心。心平，德和。故《诗》曰：‘德音不瑕。’今据不然。君所谓可，据亦曰可；君所谓否，据亦曰否。若以水济水。谁能食之？若琴瑟之专一，谁能听之？同之不可也如是。”