拜明教塔

释智朋〔宋代〕

如说而行炳日星，回澜一柱屹亭亭。
湖边安得磨崖石，只刻尊僧篇作铭。

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释智朋

释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞岩。为青原下十三世，宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。　

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书吴说笔

苏轼〔宋代〕

　　笔若适士大夫意，则工书人不能用；若便于工书者，则虽士大夫亦罕售矣。屠龙不如履豨，岂独笔哉！君谟[1]所谓“艺亦工而人益困”，非虚语也。吴政已亡，其子说颇得家法。

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即事

刘克庄〔宋代〕

病索人扶乃寝兴，高楼咫尺少曾登。
思悭惟有吟差长，睡少方知老可憎。
榾柮成灰犹凛冽，茅柴似水亦瞢腾。
暮年临履常兢战，未敢荒唐说葛藤。

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舞鹤亭歌

真德秀〔宋代〕

舞鹤亭空亭，无鹤胡为名。
亦如西山赋招鹤，无鹤可招也不恶。
何必玄裳缟袖二八真娉婷，想像标致便足使人毛骨清。
仙翁好鹤非徒尔，鹤德从来比君子。
坡仙自谓吾不如，今翁与坡岂其殊。
苍苔白石有余乐，一似箪瓢甘澹泊。
笑杀飞鸢太不灵，贪腥嗜腐哗然争。
九皋一唳醒人耳，又如片言之善应千里。
更笑荒林老木终日号皆逋，说吉说凶谁听渠。
仙翁爱鹤爱其德，我读翁诗三叹息。
便好从翁痛饮醉倒斯亭边，振袂起舞学胎仙。

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文殊大士为龙女说法赞

释师范〔宋代〕

文殊说法，所说何法。
女子成佛，所成何佛。
无法可说，无佛可成。
卧龙奋迅，狮子嚬呻。

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仙佛之孝十首·释迦

林同〔宋代〕

入般涅槃际，拳拳报母知。
从棺更涌出，为母说分离。

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武陵春·仙道古今人即是

王吉昌〔元代〕

仙道古今人即是，恐尔自心迷。尔说天高我道低。三寸上天梯。十九这些人不到，相隔似云泥。妙诀倾心肯若稽。功德与天齐。

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入石桥路林木蓊郁但闻涧声潺潺忽惊湍飞雹骇

徐大受〔宋代〕

琮琤林涧只听闻，想见萦崖络石纹。
忽作惊湍溅飞雹，半随花雨落纷纷。

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闻杨和卿在馆中读易不去手赠以诗

家铉翁〔宋代〕

人人读医经，知尊黄与岐。
杨子读医经，乃以羲文周孔而为归。
易中有妙义，医中之奥与易相表里。
六十四卦字字是心法，八十一篇篇篇具易理。
神圣工巧莫向外边求，洁净精微只此本心是。
君观恒卦字之文，左心右日合而成。
心体湛然绝纖翳，日新又新常惺惺。
要之医经本自易经出，前圣作之后圣述。
子以医心会易心，三部九候中间有太极。

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和谢安国求砚

王炎〔宋代〕

灵均葬鱼腹，贾傅问服臆。
挽我来访古，穷鬼信有力。
敢恨客毡寒，私喜无吏责。
稍稍集韦布，时时论文墨。
濯缨湘水清，拄笏湘山碧。
陶泓耐久朋，笑我玄尚白。
今代谢叔源，人物居第一。
诗来招石友，愿费黄金镒。
冰丝固希有，雾縠亦罕得。
何以报明珠，更觉意羞涩。
回首歙溪上，寂寞子云宅。
当求玉堂样，特来献词伯。
胸中五色丝，一用可华国。
视草须若人，携之上文石。

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包与直题太乙真人图

刘基〔明代〕

太乙真人庞眉须，不知所持何代书。
既不学昴星，降精下辅隆准公。
又不学傅说，请帝通梦寐左右。
商王陈范谟，眇然一叶莲花荂。
清秋风吹落泥涂，红凋粉瘵不可扶。
君何为乎以为桴，荡漾九河凌五湖。
夸耀水伯惊天吴，坐令文成五利之辈假借神圣欺庸愚。
灵旗风翻壮荆符，獐鹿无鬼夫何辜。
汉宫天禄连石渠，金缸衔璧丽绮疏。
青藜有焰如芙蕖，何不分饷依光夜绩之徐吾？高堂耽耽县
画图，作歌一笑骇里闾。

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