释今无〔明代〕
五良原自振芳声,双眼谁传项氏名。彩笔雕弓皆好手,须知千古有云礽。
释今无
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
何夫子拜命元揆诗以趣装 其二
邝露 〔明代〕
樽俎先朝待折冲,师臣重咏旧车攻。两京玉辂传桴鼓,五铎金陵应栈钟。
北阙渐看红日近,东山聊付白云封。艰虞早识兴王地,望断南阳五色龙。
吴中言情寄鲁望
皮日休 〔唐代〕
偈颂一百六十首
释宗杲 〔宋代〕
赠相士襄衣道人杜需二首
杨万里 〔宋代〕
读易彻章呈濠乐主人
丘葵 〔宋代〕
宿冲佑观
车柬 〔宋代〕
题昭君画卷五绝
陆文圭 〔元代〕
蜀士月彦和寓张魏公门馆,用予见张钦夫诗韵
题王氏欵竹亭
李石 〔宋代〕
又再和转庵且置诗话聊答说禅之什
许及之 〔宋代〕
见性元非说,传心岂得哗。三更亲受法,五叶自开花。
虽遇夺衣岭,终摇度橹牙。要知观自在,不异鸠盘茶。